Solemnidad - La fiesta de Cristo Rey

Domingo 21 de Noviembre, 2010

El poder de Jess para perdonar

Una verdadera prueba de poder es la voluntad de perdonar. Un lder fuerte puede mostrar magnanimidad hacia sus enemigos, mientras que los dbiles insisten en la severidad de la justicia, incluso de la venganza. An en la Cruz, Jess revel su poder al perdonar al buen ladrn.

PRIMERA LECTURA, 2 samuel 5:1-3 2 Samuel representa la lealtad dada a David en su coronacin. Esta escena presagi la crucifixin, cuando Jess fue realizado el Rey de la nacin y el rey del cosmos.

SALMO 122.El Salmo 122 es un himno de llegada para el peregrino. Alaba a la ciudad de David y ora por la paz sobre el destino de los peregrinos. Sobre todo, conecta al peregrino con el suelo sagrado y la fuente de la santidad.

SEGUNDA LECTURA, Colosenses 1:12-20.Colosenses 1 teje un himno litrgico, una cancin que alaba a Dios por el don de su hijo, l, quien sera la presencia y actividad de lo divino en la tierra.

Evangelio, lucas 23, 35-43En el Evangelio de Lucas, Jess perdona al buen ladrn. De este modo, todo el mundo mostr que, incluso en la hora ms oscura, todava hay esperanza.

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TIEMPO ORDINARIO

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XXXIII Domingo, 14 Noviembre 2010

Mantnganse firmes y se salvarn!

Todos somos engaados por las apariencias. Lo que parece duradero, no lo es. Lo que aparentemente es seguro a nuestra percepcin, es incierto. Podemos mirar a nuestro mundo y presumir que todo perdurar, solamente para ver nuestro mundo al revs. Qu nos hace perseverar a travs los tiempos inciertos? Jess nos da la respuesta: La Fe.

PRIMERA LECTURA, malaquias 3: 19-20. Malaquas 3 traza una delgada lnea entre los salvos y los condenados. Esa lnea es el honor rendido a YHWH.

SALMo 98. El Salmo 98 es un ejemplo perfecto de la alabanza contagiosa, un canto que alaba a Dios y anima a otros a hacer lo mismo.

SEGUNDA LECTURA, 2 TESALONICENSES 3:7-12. 2 Tesalonicenses dirige la pregunta sobre la diferencia entre necesidad y deseo. Estamos para ayudar a quienes necesitan y mostrarle a los deseosos los lmites de la caridad.

EVANGELIO, lucas 21: 5-19. En Lucas 21, Jess desaprueba a sus seguidores por su admiracin del Templo. El aprovecha ese momento para ensear a sus seguidores acerca del fin de los tiempos.

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XXXII DOMINGO, 7 de Noviembre, 2010

De nuestra profesin de fe: Creo en la resurreccin

Por qu creemos en la resurreccin? Sin duda toda nuestra fe y espiritualidad depende de la realidad de la resurreccin; pero existen otras razones para creer? Jess nos dio una respuesta interesante: nuestra propia creencia en Dios.

PRIMERA LECTURA, 2 macabeos 7:1-2, 9-14.Esta lectura de Macabeos presenta la famosa historia de los siete hermanos que tuvieron una muerte de mrtir, con la esperanza de la resurreccin. Este fue el primer ejemplo escrito que los estudiosos conocen y que confirma explcitamente la creencia en la resurreccin.

SALMO 17.El Salmo 17 es un himno para la salvacin, incluso ms all de los problemas de cada da e, implcitamente, ms all de la muerte misma.

SEGUNDA LECTURA, 2 Tesalonicenses 2, 16; 3,5 2 Tesalonicensesalienta a los lectores a orar por el autor (San Pablo?) y por las necesidades del lector.

ENVANGELIO, lucas 20, 27-38. Los Saduceos confrontan a Jess con un argumento rabnico sobre la resurreccin. Jess defiende la nocin de la resurreccin apelando a la revelacin de Dios en el Monte Sina. El es el Dios vivo, por lo tanto, l est vivo incluso para las personas que han muerto. En otras palabras, para ser un judo que cree en la deidad juda, uno debe creer en la resurreccin.

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XXXI Domingo, 31 de Octubre, 2010

ARREPENTIMIENTO Y CONVERSION

La palabra "arrepentimiento" siempre tiene un buen servicio de labios, pero es muy impopular en la prctica. Qu? Yo? Tengo que cambiar? A veces el cambio necesita una invitacin personal, una invitacin que muestre que alguien cuida lo suficiente de nosotros, mejor de lo que nosotros cuidaramos por nosotros mismos. Este es el tipo de invitacin que Jess nos ofrece en el llamado al arrepentimiento.

PRIMERA LECTURA, sabiduria 11: 22, 12:2. El libro de la Sabidura alienta al pecador a arrepentirse, porque el pecador tiene que confiar en que Dios tiene piedad de todos y parece olvidarse del pecado y del pecador; pero l puede hacer todas las cosas, incluso lo imposible.

SALMO 145. En la alabanza el estilo es un medio para conseguir el fin, darle gloria a Dios. El Salmo 145 est basado en el estilo ms que en la sustancia, sin embargo, el canto da gloria a Dios.

SEGUNDA LECTURA, 2 Tesalonisenses 11:1 2: 2 El autor de 2 de Tesalonicenses inst a su audiencia a ser pacientes ante la venida del Seor. Mientras tanto deben dar gloria a Dios mediante la evangelizacin a otros, y con ello tambin somos glorificados.

Evangelio, lucas 19: 1-10. En el evangelio de Lucas 19, un pequeo cobrador de impuestos es ordenado por Jess a bajar de un rbol. Jess invitndose l mismo, le dijo que comeran en la casa del colector de impuestos. Una simple invitacin es todo lo que se necesit.

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XXX Domingo, 24 de Octubre, 2010

La oracin que Dios contesta

Cuando oramos, qu decimos? Es mi oracin acerca de mi solamente? O, rezo por otros? Es mi tiempo de oracin, mi tiempo o el tiempo de Dios? Qu tipo de oracin contestar Dios?

primera lectura, siracides 35, 12-14, 16-18. El libro de Sircides enseaba a los ricos a conducirse con humildad.

SALMO 34. El Salmo 34 es un himno de alabanza basado en la sabidura. El verdadero adorador es humilde, siempre deseoso de aprender los verdaderos caminos para agradar al Seor.

SEGUNDA LECTURA, 2 timoteo 4, 6-8; 16-18 En esta lectura de 2 Timoteo, San Pablo aborda el tema de los ltimos das. De acuerdo con el texto, l saba que su tiempo era corto, por lo que l anhelaba el momento de su recompensa.

EVANGELIO, lucas 18: 9-14. En el Evangelio de San Lucas, Jess cuenta la parbola de los Fariseos y el cobrador de impuestos. Uno se jacta ante Dios de su rectitud, el otro le pide a Dios que los haga justo. Adivina cul oracin fue contestada.

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XXIX Domingo, 17de Octubre, 2010

EL PODER DE LA ORACION DIRECTA y PERSEVERANTE

PRIMERA LECTURA: eXODO 17: 8-13.

El libro de xodo presenta una batalla en la que la postura de oracin de parte de Moiss fue determinante en el resultado de la lucha. La perseverancia y la ayuda de los dems es esencial para una buena vida de oracin.

SALMO 121. Es una bendicin para los viajeros en una peregrinacin religiosa. Es una oracin para un viaje seguro.

SEGUNDA LECTURA, 2 timoteo 3:14-4:2. Cules son las cualidades de un buen cristiano?. En esta lectura encontramos una lista de tales cualidades: Conocimiento de la Biblia, la paciencia y la participacin directa.

EVANGELIO: Lucas 18:1-8. En el evangelio de Lucas 18, Jess cuenta la parbola de la viuda y el juez deshonesto. La moraleja de esta historia se refiere a la vida de oracin directa y a la persistente vida de oracin.

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XXVIII Domingo, 10 de Octubre, 2010

PRIMERA LECTURA: 2Reyes 5:14-17

SALMO 98

SEGUNDA LECTURA, 2 Timoteo 2:8-13

EVANGELIO: Lucas 17, 11-19

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XXVII Domingo, 3 de Octubre, 2010

Seor aumntanos la fe!

La exclamacin por la confianza en Dios es comn, "Ya no aguanto ms!" Cuntas veces hemos escuchado o dicho ese estribillo, sin embargo, la vida contina. Sobrevivimos sin importar el desgaste. La leccin aqu es simple, lo que nos da Dios, an cuando algo falta a nuestra manera de ver, es suficiente.

PRIMERA LECTURA, HABACUC 1:2-3, 2:1-4.

El profeta Habacuc haba dirigido la absoluta desesperacin de Jerusaln antes del exilio a Babilonia. Su respuesta a la actual contienda es: la fe en que YHWH vendra y la comodidad de su pueblo.

SALMO 95. El Salmo 95 es una cancin de alabanza con un giro, tiene una advertencia proftica al final del Salmo. El himno nos recuerda que, incluso en solemne alabanza, podemos caer en el pecado.

SEGUNDA LECTURA, 2 timoteo 1:6-8, 13-14 El autor de 2 Timoteo (Pablo?) inst a su reacio estudiante a encender la fe para el trabajo de la evangelizacin.

EVANGELIO, LUCAS 17: 5-10. En el evangelio de esta semana los discpulos de Jess desean que EL les aumente la fe; Jess les responde con el equivalente de: lo poco que tienen es suficiente. Algunas veces, una falta de percepcin es realmente suficiente para el trabajo.

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XXVIDomingo, 26 de Septiembre, 2010

Cmo usamos nuestros bienes y de qu manera nos preocupamos de los pobres?

Muchas personas profesan la fe; pero conducen sus vidas cotidianas como si el todopoderoso dlar fue lo nico que importara. Algunos predicadores alientan ese punto de vista: "Jess vino para salvarte del pecado y a proporcionarte las golosinas de la vida". Algunas figuras pblicas van tan lejos como para condenar toda nocin de justicia social: "Yo tengo lo mo, que mal por ti; Dios quiere que vayas a obtener lo tuyo propio". Haciendo caso omiso de los pobres, sea que provenga de la ceguera de la codicia o de algunos dogmas ideolgicos sobre la autonoma, no aborda el problema de la pobreza o la necesidad de los cristianos a tender la mano a los necesitados.

PRIMERA LECTURA, AMOS 6: 1, 4-7 el profeta Ams se levant contra la arrogancia de los cmodos. Defendi a los pobres y a quienes eran engaados por los arrogantes y asegura que se terminar la orga de los libertinos.

SALMO 146. Este Salmo presenta a YHWH como el eterno que acta en lo temporal, el Dios distante que participa en mi mundo. Tal es su poder, tal es su amor por nosotros. La proclamacin del Salmo expresa el Seor hace justicia a los oprimidos.

SEGUNDA LECTURA, 1 Timoteo 6:11-16. El autor de 1 Timoteo derrite juntos los aspectos sociales y los espirituales del cristianismo. La evangelizacin eficaz requiere tanto de la fe y la caridad.

EVANGELIO

, Lucas 16, 19-31. Evangelio de Lucas 16, Jess cont a sus seguidores la parbola de Lzaro y el hombre rico. Como muchas parbolas en Lucas, Jess revierte las imgenes populares del estatus de las personas. En la mente popular, los ricos son bendecidos, mientras que los indigentes son pruebas del descontento de Dios. Sin embargo, el pobre Lzaro era quien se haba salvado y el hombre rico egosta era el maldito debido a su desdn hacia aquellos inferiores de l.

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XXV DOMINGO - 19 de Septiembre, 2010

No podemos servir a Dios y al dinero.

Hay gente tan pobre que lo nico que tienen es dinero; pero poseen el dinero o es el dinero que los posee?

La liturgia de este domingo es fuerte, Nos toca el bolsillo! O esa debilidad de adorar al dios dinero. Cuntas injusticias se cometen con tal de tener ms y ms dinero!; pero Jess nos propone una alternativa.

La libertad de escoger es uno de los valores ms importantes de que goza en general la humanidad. Podemos escoger los amigos, la profesin, la religin, el estilo de vida; pero cada escogencia que tomamos lleva consigo sus consecuencias, especialmente cuando una cosa se enfrenta a la otra. De ah que no podemos servir a Dios y al dinero. Es una decisin fcil de hacer, difcil de vivirla.

PRIMERA LECTURA Amos 8:4-7

: Ams predic contra los hambrientos de riquezas, esos que acumulan por encima del bien de los otros. En esta lectura condena en nombre de Dios a quienes se aprovechan de los pobres.

SALMO 113.El Salmo se refiere a la Gloria de Dios y su atencin a los ms pequeos en la sociedad. YHWH es el Seor de todos, no de unos pocos. El Salmo reafirma la preocupacin de Dios por los desvalidos y los pobres.

SEGUNDA LECTURA, 1 timoteo 2:1-8. Esta parte de la carta de San Pablo a Timoteo habla sobre el ideal de la vida Cristiana, una que se vive en paz, piedad y evangelizacin. Cmo podemos crear las condiciones para esta vida? San Pablo nos ensea que debemos orar por todas para que haya paz y justicia.

EVANGELIO, Lucas 16:1-12. Jess se dirige a la posesin y el uso de la riqueza. Cmo utilizamos nuestra riqueza es mucho ms importante que cmo la ganamos, porque su uso revela nuestro carcter y nuestras relaciones con los dems.

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XXIV DOMINGO - 12 de Septiembre, 2010

LA BUSQUEDA Y LA ALEGRIA DE ECONTRAR LO QUE SE HA PERDIDO

De vez en cuando, nos sentimos perdidos y abandonados. Deseamos a alguien que escuche nuestro dolor o simplemente que nos acompae en el silencio. Un verdadero amigo nos apoyar, especialmente en nuestros tiempos de necesidad. En el evangelio de este domingo, Jess se revela como ese amigo.

PRIMERA LECTURA exodo 32: 7-11, 13-14.

Esta lectura habla de la necesidad de una humanidad llena de temor que busque el control sobre lo que es incontrolable. Dios no puede ser manipulado por nuestras acciones; si l pudiera, eso dara lugar al orgullo. En su lugar, es necesaria la humildad ante nuestro Creador.

SALMO 51. Este es el canto de arrepentimiento en la Biblia. Es una peticin de perdn y de restauracin.

SEGUNDA lectura 1 Timoteo 1:12-17.

En esta lectura se presenta un resumen de la vida de San Pablo. El fue un pecador, pero le fue mostrada la misericordia. Con un corazn agradecido, Pablo ense a otros el camino a la misericordia de Dios.

EVANGELIO - LUCAS 15:1-10. Jess utiliza dos parbolas para presentar la nocin del liderazgo de Dios. El lder debe alcanzar al que est afuera, la oveja perdida, como una exigencia.

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XXIII DOMINGO- 5 de Septiembre, 2010

Poniendo a Jess en primer lugar = Lo que cuesta seguir a Jess.

Es fcil decir que ponemos a Jess en primer lugar en la vida, la expresin se desliza fuera de la boca, o resbala de la lengua muy fcilmente; pero, en esta cultura post-cristiana, puede ser difcil. Poner a Jess en primer lugar en la vida requiere diligencia y un propsito serio.

Queremos realmente poner el tiempo y esfuerzo en la empresa de fe?

PRIMERA LECTURA, Sabiduria 9:13-18b.

El autor del libro de la sabidura pregunta, Cmo podemos saber la voluntad de Dios en un mundo turbulento?, su respuesta es: busca la sabidura de Dios. La sabidura nos mostrar la orientacin divina.

SALMO 90. El Salmo 90 es un grito de una persona sumida en la depresin. El autor grita a Dios para obtener ayuda cuando ninguna parece encontrarse. Sin embargo, l no renuncia a Dios, incluso en tiempos de desesperanza.

SEGUNDA LECTURA, filEmon 1:8-10, 12-17.

En su carta personal a Filemn, San Pablo le pidi que actuara como un cristiano hacia su esclavo, Onsimo. S, Filemn, como propietario de Onsimo, tena derecho sobre l; pero tambin tena un deber de tratarlo como a un hermano creyente.

EVANGELIO, LUCAS 14: 25-33. En el evangelio de Lucas, Jess se refiere al costo del discipulado. Uno no se convierte en un cristiano por mero capricho. No, la decisin de fe es una de los que deben tomarse en serio y deliberadamente.

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XXII DOMINGO - 29de Agosto, 2010

Cuanto ms grande seas, ms humilde debes ser

Muchas veces tenemos la tentacin de competir y sobresalir, de querer deslumbrar a los dems, de hacer gala de los privilegios y de encumbrarse sobre los otros con nuestras actitudes.

Las lecturas de este domingo nos invitan a vivir la humildad, una virtud que desaparece cada vez del panorama de la vida social, una virtud que el mundo no comprende, porque solamente entiende de los ricos y los famosos.

PRIMERA LECTURA Sircides 3:17-18, 20, 28-29.

El libro de Sircides ensea a sus lectores la calidad y el poder de la humildad.

SALMO 68. El Salmo 68 es una cancin de victoria. Nuestro Dios nos conducir a travs del desierto a Sin, la montaa de su presencia.

SEGUNDA LECTURA Hebreos 12: 18-19, 22-24. El autor de los hebreos nos dice la actitud correcta de acercarnos a Dios, no por temor, pero en humilde fe.

EVANGELIO LUCAS 14: 1, 7-14. En el Evangelio de Lucas, Jess dio su asesoramiento de parte de la audiencia: cmo ser un invitado y cmo ser un anfitrin.

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XXI DOMINGO - 22de Agosto, 2010

PRIMERA LECTURA, Isaas 66:18-21. El autor de Isaas 66 sorprendi a sus contemporneos abatidos en Jerusaln con la visin de un capitolio que era visitado por personas de cada nacin, por lo que, tambin, podan adorar al Dios verdadero.

SALMO 117. El Salmo 117 es uno de los himnos ms cortos en la Biblia. Es una cancin de alabanza que recuerda a todos los pueblos que la bondad de Dios es para siempre.

SEGUNDA LECTURA, HEBREOS 12: 5-7, 11-13. El autor de hebreos hizo un comentario contrastante acerca la vida cristiana. No es una vida fcil, pero una que requiere un crecimiento, una madurez que viene a costa de algo de dolor.

EVANGELIO, LUCAS 13:22-30.A Jess le preguntan, quin se salvar. l contest con una visin. La salvacin no est asegurada por la pertenencia a una organizacin, pero depende de una relacin de confianza con Dios.

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XX DOMINGO - 15 de Agosto, 2010

PRIMERA LECTURA- Jeremas 38:4-6, 8-10

SALMO 40

SEGUNDA LECTURA- Hebreos 12:1-4

EVANGELIO-Lucas 12:49-53

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XIX DOMINGO - 8 de Agosto, 2010

Primera Lectura, Sabidura 18, 5-9: Salvacin en medio de la destruccin.

A veces los momentos ms oscuros de la vida se tornan en tiempos de libertad. Los momentos dolorosos conducen a la alegra. El sufrimiento conduce a la paz. Vida-Muerte es la paradoja de la vida de fe.

Salmo 33(32): Feliz el pueblo que el Seor se eligi como herencia! Es la aclamacin con la que participamos en la oracin pidindole a Dios por su providencia.

Segunda Lectura, Hebreos 11, 1-2. 8-19: Qu es la fe cristiana? Ha habido muchas definiciones: el asentimiento de la mente a la revelacin de Dios o la aceptacin de la voluntad de Dios en la vida. Sin embargo, el autor de hebreos define la fe como una conviccin y una esperanza.

Evangelio, Lucas 12, 32-48: Cristo nos llama para anticipar su regreso. Mientras que quizs no tenemos el fervor que los primeros cristianos tenan, todava estamos esperando su llegada. Al final del mundo, Jess volver a juzgar a todo el mundo segn sus acciones y su fe. Entonces, la buena voluntad definitivamente triunfar sobre el mal. Hasta ese momento, somos una representacin de Cristo para los dems por medio de nuestras acciones y nuestra fe. Nuestro ejemplo, por tanto, pasa a formar parte de nuestra anticipacin.

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XVIII DOMINGO -1de Agosto, 2010

En labreve parbola del Evangelio, Jess se dirige a la naturaleza de la verdadera riqueza. Ante los ojos de todo el mundo, la riqueza se adquiere a travs de la codicia. Ante los ojos de Dios, la riqueza se adquiere a travs de la fe. Ambas se basan en hbitos, algunos hbitos son vicios, otros son virtudes.

Cuando las personas pecan una y otra vez (como la bsqueda ciega de la riqueza), desarrollan hbitos o "vicios" que conducen al mal. Estos vicios, llamados "pecados capitales" son: el orgullo, la avaricia, la envidia, la ira, la lujuria, la gula y la pereza. (1876, 1866).

Sin embargo, cuando la gente se vuelve a Dios una y otra vez, se desarrollan virtudes morales, "cardinales".

Cuando comparamos estos vicios y virtudes, fcilmente podemos ver por qu las virtudes parecen ser como riquezas a los ojos de Dios.

Primera Lectura, Eclesiastes 1: 2; 2:21-23. El autor del Eclesiasts nos recuerda lo pasajero de las cosas terrenas

Salmo 90Seor, T has sido nuestro refugio. Hacindose eco de esta verdad, el salmo proclama la soberana de Dios y la precariedad de la vida

Segunda Lectura: Colosenses 3:1-5, 9-11. Renacido en el bautismo, elhombre nuevo nos impulsa a buscar los bienes del Cielo.

Evangelio: Lucas 12, 13-21. Jess muestra la insensatez de la avaricia.

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XVII DOMINGO -21 de Julio, 2010

Pide, y se te dara;Busca, y hallaras;Golpeaa la puerta,y se te abrira.

Primera lectura(Genesis 18, 20-32): Abraham ejemplo de la oracin que intercede por otros.

Salmo 138

: Me escuchaste, Seor, cuando te invoqu! Frente a la misericordia de Dios, la confianza y agradecimiento.

Segunda lectura (Colosenses 2,12-14): San Pablo nos habla de la nueva vida que Cristo nos comunic en el Bautismo.

Evangelio(Lucas 11,1-13): Jess nos ensea la necesidad de orar con insistencia y confianza.

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XIII DOMINGO- 27de Junio, 2010

Cunto cuesta llegar a ser un discpulo?

Cules son las cualidades requeridas para ser un discpulo de Jess? Jess quiere que nosotros seamos fieles. l quiere que lo pongamos en primer lugar, y, l quiere que nosotros le prestemos toda nuestra atencin. Estas son las exigencias, pero podemos avanzar hacia el ideal del discpulo.

Primera Lectura, 1 Reyes 19: 16b, 19-21. 1 Reyes presenta el llamado a Eliseo, el profeta que dej todo para seguir a Elas y servir a Dios.

SALMO 16. El Salmo 16 es una oracin para adquirir seguridad en un mundo hostil. Seguir a YHWH da confianza y paz interna.

SEGUNDA LECTURA, Galatas 5, 1; 13-18. En su carta a los Glatas, San Pablo le dice a su audiencia que hay que seguir el Espritu, no los caminos del puro egosmo. Este es el nico camino de la verdadera libertad.

EVANGELIO, lucas 9, 51-62. En el evangelio de Lucas 9, Santiago y Juan queran destruir un pueblo que rechaz a Jess, pero el Maestro cambi su enfoque sobre el compromiso que es necesario para ser un verdadero discpulo.

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XII DOMINGO - 20de Junio, 2010

Dnde encaja Jess en tu vida?

Cuando Jess pregunt "Quin dicen Ustedes que soy yo?" estaba realmente pidiendo a sus discpulos, "Dnde formo parte de sus vidas?" Todava nos hace esa pregunta a nosotros. Se trata de una cuestin primordial de fe.

PRIMERA LECTURA. ZACARIAS 12: 10-11; 13:1.

El profeta Zacaras predijo una batalla final por Jerusaln. En ese momento, ellos se lamentaran por un "hijo nico", pero este luto conducira a una fuente inagotable de agua que limpiara a la gente..

SALMO 63. El Salmo 63 es una oracin maanera de anhelo por Dios.

SEGUNDA LECTURA. gALATAS 3:26-29 En su carta a los Glatas, San Pablo argumentaba contra el llamado judaizante. El apstol de los gentiles insisti que la fe en Cristo hizo a los no-judos igual a los judos y por lo tanto co-herederos de la salvacin.

EVANGELIO, LUCAS 9:18-24 Jess hace la famosa pregunta sobre su identidad. Algunos creyeron que Jess era una continuacin del Ministerio del Bautista; otros crean que era Elas que volva para marcar el comienzo del fin de los tiempos; pero, Jess se define a s mismo por su muerte y resurreccin. Esto es quin era l.

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XI DOMINGO -13 de Junio, 2010

SEGUNDAS OPORTUNIDADES

La vida parece estar llena de oportunidades, pero cules valen la pena el riesgo de la oportunidad y cules exigen que cambiemos. La historia de la mujer arrepentida muestra riesgos y un cambio real en el estilo de vida. Ella corri el riesgo incluso la reputacin de Jess por su oportunidad, y, ella fue recompensada por la oportunidad que tom.

PRIMERA LECTURA,

2 Samuel 12:7-10, 13: 2 Samuel presenta la historia de adulterio del rey David. En los versos para esta lectura, Natn el profeta enfrent a David por su hipocresa e indiscrecin. En respuesta, el rey reconoci su culpabilidad.

SALMo 32: Es una oracin de confesin y arrepentimiento. Tambin reconoce a YHWH como protector y consejero ante el mal.

SEGUNDA LECTURA,

Glatas 2:16, 19-21: En su carta a los glatas, Pablo contesta a una pregunta ardiente en su tiempo: puede los no-judos llegar a ser cristianos sin convertirse al judasmo? La respuesta fue "S", porque l mantena que los gentiles podran salvarse a travs de su fe en Cristo.

~EVANGELIO, Lucas 7:36-8:3: En el Evangelio de Lucas, una mujer pecadora se arrepinti a los pies de Jess. Esto sorprendi a sus contemporneos, ya que esta mujer se enfrent abiertamente a un grupo de corte machista y toc al hombre santo (contaminndolo as). Sin embargo, Jess utiliza este momento para ensear sobre el arrepentimiento y la hospitalidad espiritual.

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SEXTO DOMINGO EN EL TIEMPO ORDINARIO - C - Febrero 14, 2010

Bendiciones y Maldiciones

Qu nos hace feliz? Qu nos hace infeliz? Si queremos tener algn sentido de plenitud en esta vida, tenemos que hacernos estas preguntas importantes. Jess respondi a estas preguntas de una manera que desafi la sabidura comn en su tiempo y que es vlida hoy.

PRIMERA LECTURA: Jeremas comparaba al hombre bendito y al hombre maldito con las condiciones del desierto. El hombre bendito vive como un rbol plantado a la orilla del ro, mientras que el hombre maldito vive como una planta seca en el suelo salado.

SALMO: El Salmo 1 afirma que la felicidad es el resultado de una buena vida, no el objetivo de la vida misma. La buena vida se encuentra en Dios.

SEGUNDA LECTURA: En su primera carta a los Corintios, San Pablo jugaba al "qu sucedera si..." . Qu habra pasado sin resurreccin. La Fe sera en vano. Pero, gracias a Dios, Jess resucit de entre los muertos. Nuestra fe est justificada.

~EVANGELIO: En esta semana, Jess presenta las Bienaventuranzas en el Evangelio de Lucas y las compara con cuatro males. La gente pobre y comn era bendecida, mientras que adverta a los ricos y poderosos a que tengan cuidado. Dios vendra pronto y dara a todo el mundo segn le corresponde.

TEMA DE CATECISMO: Esta semana, investigamos las enseanzas de Jess para una buena vida, las Bienaventuranzas.

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Quinto Domingo en Tiempo Ordinario - C Febrero 7, 2010

Pescando

Cundo fue la ltima vez que fuiste de pesca?

Si has tenido alguna experiencia de pesca en agua dulce, sabes que el mejor momento para atrapar es en la madrugada, cuando los peces nadan a la superficie buscando por la alimentacin y la calidez. Cuando el agua se calienta con el calor del da, nadan a profundidades inferiores.

Simn Pedro, junto con sus contemporneos, saba esto. Cuando regres despus de una expedicin al amanecer sin ningn pescado, estaba frustrado. No ms frustrado que despus de encontrarse con el predicador itinerante que requis su barco a cambio de predicar, entonces le orden ir a pescar al medio da. Ese da cambiara su vida, porque l encontr y, a continuacin, sigui a Jess.

PRIMERA LECTURA: En Isaas 6, el joven profeta recibi su llamado, el nico profeta en recibir su vocacin en la visin de un Templo.

SALMO: El Salmo 138 es un himno de accin de gracias, un canto de gratitud por la presencia fiel de Dios.

SEGUNDA LECTURA: San Pablo escribi a la comunidad en Corintios a cerca del poder de las Buenas Nuevas. Ms que slo palabras, el mensaje de Dios tiene el poder de cambiar las vidas y salvar a los pecadores.

EVANGELIO: En el evangelio de Lucas, Jess alcanza a Simn Pedro cuando estaba pescando. El pesc en abundancia. Esa pesca fue la visin proftica de una expedicin de pesca que llamamos evangelizacin.

TEMA DE CATECISMO: LaSantidad de Dios CCC 206-209

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CUARTO DOMINGO EN TIEMPO ORDINARIO - C - Enero 31, 2010

MEDICO CURATEA TI MISMO

Una de las lecciones tristes que aprendemos como jvenes es el cambio. La casa y la familia que pareca que estara ah para apoyarnos, se transforma. El joven estudiante que regresa a casa encuentra una dinmica nueva. El hijo o la hija que viene a casa para pasar una temporada de fiestas descubre una nueva decoracin. Ellos, pronto aprenden lo que alguno de nosotros ya sabe. Una vez que te vas, no puedes regresar.

Jess tambin aprendi esa leccin cuando l regresaba a su pueblo natal, Nazaret. El revel su verdadera identidad y misin a sus amigos y parientes, pero ellos lo rechazaron.

La Liturgia nos expone un conflicto surgido entre Jess y su pueblo natal, Nazaret. Esto sucedi un sbado, durante la celebracin de la Palabra en la Sinagoga de la comunidad, despus de la lectura que Jess hizo de un pasaje en el libro del profeta Isaas. Jess present su plan de accin. En un primer momento, todos quedaron admirados y contentos. Pero, cuando se dieron cuenta del alcance y del significado del programa de Jess para sus vidas, se tornaron en su contra y quisieron matarlo. Este tipo de conflictos se dan, incluso, hoy. Aceptamos al otro en la medida en que se comporta de acuerdo con nuestras ideas, pero, cuando el otro decide admitir en la comunidad a personas que queremos excluir, viene el problema.

PRIMERA LECTURA:

En el primer captulo de Jeremas, YHWH encarg al profeta hablar con la gente sin temor. En la profeca, l sera rechazado, pero sus palabras permaneceran fuertes.

SALMO:

El Salmo 71 fue una oracin para las personas de edad avanzada. Mientras la fuerza de la juventud se aleja, a los ancianos slo les queda su sabidura y su honor. Los amigos y familiares podran desaparecer, pero Dios siempre estara presente y fiel.

SEGUNDA LECTURA: En su primera carta a los Corintios, San Pablo defina la Iglesia en trminos de lo que dura: la caridad.

EVANGELIO: El evangelio de Lucas presentaba a Jess como el hijo de xito que volvi a casa. Pero, cuando Jess anunciaba el cumplimiento de la escritura sobre el Mesas y sealaba el cumplimiento en s mismo, el pueblo de Nazaret se volvi en su contra. Incluso su rechazo, de acuerdo con Lucas, confirm su estatus como el Cristo.

TEMA DE CATECISMO: Las expectativas puede ser causadas por la frustracin. Queremos que algo suceda, as que buscamos a otros para su cumplimiento. La fe puede confundirse, y la oracin puede secarse.

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TERCER DOMINGO - Enero 24, 2009

Completo en tu Audicin

Cuntas veces te has dado cuenta que has sido testigo de la historia? Nosotros vemos acontecimientos en los medios, pero raramente somos testigos de primera mano de esos eventos. Si lo fusemos, qu sera nuestra reaccin? Sorpresa? Incredulidad? La ciudad natal de Jess presenci la historia de primera mano cuando su hijo volvi a casa a predicar. Su mensaje: la profeca del siervo de Dios se ha cumplido. El fue ese cumplimiento.

PRIMERA LECTURANehemas haba llamado al pueblo para que juntos pudieran comprender la Ley y re-dedicarse a s mismos a YHWH. Ese acto llamaba a una fiesta de alegra, por supuesto, en el nombre del Seor.

SALMO.El Salmo 19 alababa a Dios por su Providencia. El estaba en control, tanto de los asuntos de naturaleza (creacin) y los asuntos de la humanidad (su Ley). A pesar de las deficiencias, nosotros, tambin debemos alabar a nuestro creador y al dador de la Ley.

SEGUNDA LECTURA.San Pablo amonest a la comunidad de los Corintios por su espritu divisivo. Argument por el orden, basado en una jerarqua de los ministerios, no en la manifestacin de los dones.

EVANGELIO. En Lucas 4, Jess ense en la sinagoga en Nazaret. Su mensaje fue simple. El era el cumplimiento de la profeca del siervo de Isaas. Era el Mesas.

TEMA de CATECISMO.En el Tema de Catecismo de esta semana, discutimos sobre el Espritu de Dios, lo que ha hecho el Espritu en la Biblia y lo que el Espritu hace para nosotros hoy.

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SEGUNDODOMINGO

17 de Enero, 2009

La Primera de sus seales

La fiesta de boda en Cana es una de las favoritas del Evangelio. Jess y su madre asistieron al banquete, pero el vino se acab antes de tiempo. Ante la insistencia de su madre, Jess realiz el "primero de sus signos" y motiv la fe entre sus seguidores. El vino fluy libremente y la fiesta continu. Este primer signo iba a ser un modelo para otros signos en el Evangeliode Juan y una plantilla para nuestras celebracionesSacramentales.

PRIMERA LECTURA:El mensaje deL llamado "Tercer Isaas" hablaba de una visin, viendo el potencial en el medio de la tormenta. Jerusaln tena que ser devastada por los Babilonios, pero revivira a pesar del bajo estado de nimo de los repatriados.

SALMO El Salmo 96 es un himno de alabanza, no slo para la nacin de Israel, sino tambin para todas las Naciones.

SEGUNDA LECTURA: San Pablo escribi a la congregacin en Corinto sobre los dones espirituales. Ellos pueden variar en tipo y grado, pero ellos estn presentes para hacer una cosa: promover la fe, no el ego.

EVANGELIO:El Evangelio de Juan present las famosas bodas de Can, donde Jess fue avergonzado por su madre para realizar su primera seal pblica. Cambiar el agua en vino era una seal que reson con sus seguidores y provoc la creencia.

TEMA de CATECISMO: En el tema de Catecismo de esta semana, discutimos a Jess como el profesor y operador de milagros.

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El Bautismo de Jesus

PRIMERA LECTURA: Isaas 4): 1-5, 9-11

SALMO104

SEGUNDA LECTURA: Tito 2:11-14; 3:4-7

EVANGELIO: LUCAS 3: 15-16. 21-22

TEMA DE CATECISMO: El Bautismo de Jesus

TIEMPO DE NAVIDAD

FELIZ NAVIDAD y PROSPERO 2010

EPIFANIA DENUESTRO SEOR JESUS - 3 de Enerode 2010

PRIMERALECTURA:

SALMO:

SEGUNDA LECTURA:

EVANGELIO:

TEMA DE CATECISMO: (CCC 531-534 II Parte)

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LA SAGRADA FAMILIA

27 DE DICIEMBRE DE 2009

PRIMERA LECTURA:

SALMO

SEGUNDA LECTURA

EVANGELIO

TEMA DE CATECISMO

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MISA DEL DIA - 25 DE DICIEMBRE

PRIMERA LECTURA: Isaas 52:7-10

SALMO: 98

SEGUNDA LECTURA: Hebreos 1: 1-6

EVANGELIO: Juan 1:1-18

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MISAS DE MEDIA NOCHE Y AURORA

PRIMERA LECTURA:Isaas 9: 1-6

SALMO:95

SEGUNDA LECTURA: Tito 2: 11-14

EVANGELIO(MEDIA NOCHE) Lucas 2: 1-14

EVANGELIO (AURORA) Lucas 2: 15-20

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MISA VESPERTINADE LA VIGILIA-24 DE DICIEMBRE DE 2009

PRIMERA LECTURA:Isaas 62: 1-5

SALMO:Salmo 89

SEGUNDA LECTURA: Hechos 13, 16-17. 22-2

EVANGELIO: Mateo 1: 1-25

  El Cuerpo y la Sangre de Cristo

La Eucaristía es un reto de la fe. ¿Cómo puede algo tan poco alimentar a tantos? ¿Cómo puede Dios hacer tanto con lo poco que ofreces? Reflexiona sobre ese pensamiento la próxima vez que recibes la Eucaristía

PRIMERA LECTURA: GENESIS 14:18-20

SALMO 110:

SEGUNDA LECTURA: 1 Corintios 11:23-26

EVANGELIO; Lucas 9:11-17

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DOMINGO DE TRINIDAD

El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo

Como cristianos, damos por sentado la existencia de la Trinidad. Creo que esto es cierto porque, la mayoría de las veces, no buscamos la voluntad de Dios y su orientación. Sí, afirmamos nuestra creencia en el Padre, el Hijo y el Espíritu, pero ¿confiamos en Dios para nuestro futuro inmediato? ¿Buscamos a Jesús para que sea nuestro amigo personal? ¿Estamos abiertos al Espíritu Santo y esperamos que obre en nuestras vidas? Nuestra fe, tan históricamente rica como lo es, no soporta palmaditas, debemos mirar hacia el futuro, esto es donde podremos ver que Dios actúa. Aquí es donde la realidad de la Trinidad viene a la vida. Damos Gloria al Padre que trabaja en nuestras vidas. Esperamos la venida del Hijo, tanto en la Eucaristía y al final del tiempo. Y ponemos nuestra esperanza en el Espíritu, nuestro guía en la vida.

PRIMERA LECTURA, PROVERBIOS 8:22-31 El libro de proverbios habla altamente de la sabiduría. Esta virtud viene de Dios y conduce a otros de regreso a Dios. Es una virtud que hay que buscar y cuidar.

SALMO 8. El Salmo 8 habla de la majestad de Dios y las maravillas del poder que despliega en su creación.

SEGUNDA LECTURA, ROMANOS 5:1-5 En Romanos 5, San Pablo habla de la vida Cristiana, una vida construida sobre una esperanza que da el aguante ante el sufrimiento. Una vida en la Trinidad.

EVANGELIO, san juan 16:12-15El evangelio de Juan describe lo que el Espíritu Santo haría por el creyente. El Espíritu traerá a una persona a la verdad, no a una verdad filosófica o científica, pero a una verdadera relación con el Padre por medio del Hijo. 

  

TIEMPO DE PASCUA

PENTECOSTES - 23 de Mayo, 2010

SEÑOR, ENVIA TU ESPIRITU, Y RENUEVA LA FAZ DE LA TIERRA

El estribillo del Salmo de esta fiesta es un recordatorio perfecto para el poder de Dios, su mismo Espíritu. Esta es una celebración del poder y actividad de Dios entre nosotros. Nos da una oportunidad para reflexionar sobre cómo Dios se ha movido en nosotros y a través de nosotros.

 

PRIMERA LECTURA, hECHOS 2:1-11.  La primera narrativa proviene de la Ley. El Espíritu llegó a los discípulos de Jesús y cambió sus vidas. Y de esta manera, el Espíritu cambió la nuestra. La Iglesia se ha hecho la comunidad de todos los creyentes y su identidad original se apoya acá, en Pentecostés, día de su proclamación histórica. Por tanto no hay cristiano que busque la salvación en forma egoísta e individual. No hay espacio para eso en la Iglesia. Es por eso que su inicio también está marcado por el servicio a los demás, un servicio que en este caso es anuncio y predicación, y en otros momentos son milagros y sacramentos. Ser miembros de la Iglesia es ser comunidad de servidores.

SALMO 104: El Salmo bendice a Dios por su poder creativo. Él está en control del cosmos, desde las especificaciones más pequeña a la vastedad del Universo.

SEGUNDA LECTURA, 1 CORINTIOS 12:3-7, 12-13: En su primera carta a los corintios, Pablo alienta a sus lectores a desarrollar sus dones espirituales, no para su bien, sino para el bien de la Comunidad y, eventualmente, para el bien del mundo. No es un dualismo, ni se trata de despreciar la carne. San Pablo nos llama a vivir la coherencia de nuestra fe en espíritu y en la vida cotidiana. Se trata de vivir la fe en el compromiso con el hermano. Esta fe transforma, entonces, la vida, y así también transforma el mundo entero.

 

EVANGELIO, JUAN 20: 19-23. ¿Cómo hace diferente el Evangelio el concepto cristiano de Dios? El poder de Dios, su Espíritu, es un poder para perdonar. Este poder llena el vacío entre el bien y el mal, entre las diferencias artificiales o reales y une las personas. El poder de Dios nos da un propósito y una dirección hacia EL. Si amamos en verdad a alguien, necesariamente, naturalmente, buscamos cumplir su palabra, sus deseos, y darle aquello que lo contente. Y eso no es una carga, es un mandato natural. Si amamos a un amigo, no podemos dejar de hacer lo que el amigo espera de nosotros. Así pasa con Cristo, quien nos llama amigos, y además nos pide que lo dejemos entrar en nosotros, para que viva en nosotros, como si fuéramos un templo.

  

LA ASCENSION DEL SENOR - 16 de Mayo, 2010

PRIMERA LECTURA

SALMO

SEGUNDA LECTURA

EVANGELIO

  

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SIETE DOMINGO - 16 de Mayo, 2010

PRIMERA LECTURA

SALMO

SEGUNDA LECTURA

EVANGELIO

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SEXTO DOMINGO - 9 de Mayo, 2010

  

La paz sea con ustedes

 

Jesús dejó a sus discípulos el mandamiento de ir y evangelizar, y bautizar, y de amarse los unos a los otros. El también, les dio la herramienta para persistir en el esfuerzo: el Espíritu Santo. El Espíritu trae gozo y paz al fiel seguidor.

PRIMERA LECTURA: Hechos 15:1-2, 22-29. San Pablo luchó contra los Cristianos Judíos quienes insistían que los no-Judíos se convirtieran antes de ser seguidores de Cristo. San Pablo ganó el liderazgo en Jerusalén insistiendo que Dios sobrepasaría los edictos de la Ley.

SALMO 67. Este Salmo es una petición de bendición, de manera que no solamente Israel, sino toda la tierra puede bendecir el nombre de YHWH.

SEGUNDA LECTURA. Apocalipsis 21:10-14, 22-23. La nueva y celestial Jerusalén es descrita como una ciudad bella, una comunidad construida sobre los nombres de los Apóstoles.

EVANGELIO: Juan 14, 23-29. Mientras la estación de la Pascua llega a su fin, el Evangelio de Juan se desplaza a la unión espiritual, la recepción del Espíritu, la paz de Dios y el retorno de Cristo al final de los tiempos.

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QUINTO DOMINGO - 2 de Mayo, 2010

El amor de unos a otros

 

¿Cómo vivimos una vida de fe? Jesús nos da una respuesta simple: ama a los demás. Amar significa dar respeto. Esto significa dar la deferencia a otros.

PRIMERA LECTURA Hechos 14:21-27:

En Hechos 14, San Pablo reaccionó a algunas de las consecuencias no deseadas de sus esfuerzos misioneros. Su éxito con los no judíos conversos creó la necesidad de nuevas comunidades y liderazgo para esas comunidades. Pablo previó ambas necesidades.

SALMO 45:

El Salmo 45 es un ejercicio, la mezcla de la alabanza con la oración de misericordia, la exaltación con descripciones de la preocupación amorosa de Dios.

SEGUNDA LECTURA Apocalipsis 21:1-5

Apocalipsis 21 describe el paso del antiguo orden al nuevo. Dios barre el mal, trae la nueva Jerusalén y haces todas las cosas nuevas.

EVANGELIO Juan 13:31-35: En Juan 13, Jesús anuncia que pronto recibiría su gloria, por lo que le dio a sus seguidores un nuevo mandamiento: amarse entre sí.

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 CUARTO DOMINGO - 25 de Abril, 2010

El Buen Pastor

La imagen del pastor era popular en las escrituras proféticas. El Rey era “el pastor” de la nación por medio del cuidado y del servicio. Esta imagen estaba opuesta a la burbuja auto-absorbente en que muchos monarcas vivían. Los profetas de Israel predijeron un Rey-Pastor en el linaje de David. creemos que Jesús es ese Pastor, el mismo que daría su vida por sus ovejas.

 PRIMERA LECTURA. Hechos 13:14, 43-52. Hechos 13 presenta a San Pablo evangelizando en el sur de Anatolia ( Turquía en la actualidad). De acuerdo a sus costumbres, él primero proclamaba las Buenas Nuevas a sus compañeros Judíos en la Sinagoga, luego a los no-Judíos de la ciudad. El encontró la recepción de los Gentiles mucho más calurosa que la de sus conciudadanos.  Entre los Cristianos gentiles, el encontró amigos.

SALMO 100: el Salmo 100 llama a los creyentes a prepararse para la adoración. Tenemos que gritar de gozo y dar gracias por todo lo que somos y todo lo que tenemos.

SEGUNDA LECTURA Apocalipsis 7:9, 14-17: Apocalipsis 7 pinta una escena de la adoración en el cielo. Los Salvados de cada nación estarían de pie en adoración ante el trono del Cordero. Los fieles serían todos aquellos que sufrieron y fueron glorificados.

EVANGELIO Juan 10:27-30:  En el evangelio de Juan, Jesús  describe su relación con sus discípulos como una entre el pastor y sus ovejas. El las llama por su nombre y nosotros respondemos. Con el pasar del tiempo esa respuesta crece más profundamente, llegando a ser una vida de intimidad.

 

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TERCER DOMINGO - 18 de Abril, 2010  

¿Me Amas?

Una simple pregunta, pero punzante. Una investigación que golpea en el corazón de cualquier relación. ¿Me amas? Esto es un desafío que no puede desearse que esté lejos, que sea falso o ignorado. Es una pregunta que exige una respuesta, una de confianza y tranquilidad.

¿Me aman? Sí, Señor, Te amamos. Ayúdanos a amarnos uno al otro.

 

PRIMERA LECTURA - Hechos 5:27-32, 40-41: Pedro y Juan fueron sometidos a juicio ante el Sanedrín por predicar las Buenas Nuevas. Su respuesta a los cargos que les hacían los funcionarios fue "culpables", pero "Inocentes" ante Dios. Después de todo, estaban haciendo la voluntad de Dios.

SALMO 30: El Salmo 30 celebra un retorno a la salud, la recuperación de una enfermedad o la restauración de la nación .

SEGUNDA LECTURA, APOCALIPSIS 5. Presentó la alabanza de la multitud celestial. Esa alabanza incluye el culto a la naturaleza. Toda la creación aclamaba al padre y al Hijo, el Cordero entronizado.

EVANGELIO: Juan 21 Jesús se le aparece a Pedro con una pregunta: "Me amas?" El Amor, en este contexto, significaba la devoción de parte de los seguidores del Señor, hasta el punto de la muerte.

  

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Segundo Domingo - 11 de Abril  

La Paz sea con ustedes

 

Todos deseamos paz. Paz en el mundo, paz en nuestros corazones. La paz en la tierra es elusiva, pero la paz de Dios es eterna, nos sostiene aún en medio de las crisis, porque es la presencia de Cristo en nuestras vidas.

PRIMERA LECTURA. Hechos 5:12-16 Hechos 5 aborda la cuestión del crecimiento. ¿Cómo hizo la primera comunidad de Jerusalén para ganar fuerza? A través del Ministerio de Sanación.

Salmo 118.  El Salmo 118 alaba a Dios por su actividad en la vida de la nación. El Salvó a su pueblo de la derrota y destrucción.

SEGUNDA LECTURA. Apocalipsis 1:9-19 En el libro del Apocalipsis, Juan el Viejo es comisionado a través de una ceremonia especial. No fue la voz de AQUEL que lo comisionaba, sino SU presencia lo que hizo tal ceremonia algo único.

EVANGELIO Juan 20:19-31. Jesús se aparece a sus seguidores en la noche de Pascua con una revelación y una misión. Él fue resucitado, por lo que sus seguidores tenían que llevar ese mensaje a los demás. Que podían llevar ese mensaje porque tenían el poder del Espíritu con ellos.

TEMA DE CATECISMO En el tema de catecismo, consideramos los dones y frutos del Espíritu, los mismos que Jesús sopló en sus discípulos la primera noche del Domingo de Pascua.

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SEMANA SANTA

Viernes Santo

PRIMERA LECTURA  Isaias 52:11-13, 53:1-12 La verguenza del Siervo la gloria de la nacion

SALMO 31 Salvame, Senor, mi confianza esta en ti.

SEGUNDA LECTURA Hebreos 4:14-16, 5: 7-9. El momento de la muerte

EVANGELIO PASION 1 Juan 18:1-27. Revelacion y Rechazo

EVANGELIO PASION 2 Juan 18:28-19:16. El Rey es coronado. Juicio ante Pilatos

EVANGELIO PASION 3 Juan 19:17-42. Ha sido cumplido

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Jueves Santo

PRIMERA LECTURA: EXODO 12:1-8, 11-14 La institución de la Pascua

SALMO 116: Gracias al final del camino

SEGUNDA LECTURA: 1Corintios 11: 23-26. La Nueva Alianza.

EVANGELIO: Juan 13: 1-15. Revelación y Misión

 

DOMINGO DE RAMOS DE LA PASION DEL SENOR - 28 DE MARZO DEL 2010

 Procesion de las Palmas- Lucas 19:28b-40

Tenemos la responsabilidad de proclamar el mensaje de Jesús: Su Salvación ofrecida en su Misterio Pascual.  Si nosotros no lo hacemos,  las piedras lo harán.  Jesús es el Rey y su poder está por sobretodos los poderes, humanos, políticos, religiosos. el contenido de este anuncio es que el Señor es rey y que no hay nadie por encima de él.

 Primera Lectura -Isaías 50: 4-7.

Aunque el texto se aplica a Jesús,  también afecta a cada hombre y mujer ultrajado, que espera la acción de la justicia y no llega, a los hombres y mujeres que se deciden a anunciar un mensaje que incomoda y desestabiliza las las estructuras de poder.

 Salmo 22

Segunda Lectura- Filipenses 2: 6-11

El despojarse del ego no debe ser considerado como un gesto de debilidad. Jesús siendo Dios se hizo igual a los hombres, se rebajó en un  gesto único para unirse y compadecerse de todos los hombres y mujeres. Este es un ejemplo para todo aquel que tiene poder terrenal para que se acerque y se una a los más débiles.

 Evangelio- Lucas 23: 1-25. La pasión Primera Parte: El juicio de Jesús ante Pilatos.

Jesús se presenta totalmente libre y dispuesto. Sin dolor, ni angustia, asume las consecuencias de su predicación.

 Evangelio- Lucas 23: 26-49 La Pasion Segunda Parte. El Viacrucis y la Crucifixion

Jesús va a la muerte sabiendo que toda su vida va hacia la cruz. La cruz es el producto de la opción de Jesús que nos trae la reconciliación y la paz en medio de la violencia del mundo.

 

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TIEMPO DE CUARESMA

  

QUINTO DOMINGO EN EL TIEMPO DE CUARESMA - 21 MARZO DEL 2010  

Dejando caer la Piedra

 

¿Cuántas segundas oportunidades has recibido en tu vida?. Yo he tenido muchas, tantas que he perdido la cuenta. Supongo que la verdadera pregunta que deberíamos hacer es: ¿Cuántas segundas oportunidades he dado otros? La voluntad de retener el juicio para dar una segunda oportunidad, para dejar caer la piedra (por así decirlo), puede ser una verdadera prueba de nuestro compromiso Cristiano.

 PRIMERA LECTURA– Isaías 43: 16-21: Isaías proclamaba la nueva actividad de Dios, un cambio novedoso en la vida de las personas que requerían confianza.

SALMO 126: El Salmo 126 es una celebración de días buenos, un tiempo para regresar a Jerusalén y de buenas cosechas.

 SEGUNDA LECTURA– filipenses 3:8-14: En su carta a los Filipenses, Pablo admite que vivía una vida dura, pero que valía la pena el esfuerzo. Su enfoque estaba en el premio, el llamado del Padre por medio de su Hijo Jesucristo.

 EVANGELIO– Juan 8:1-11: En el Evangelio de Juan 8, Jesús fue confrontado con el caso de la mujer adúltera y  la élite religiosa. Sin embargo, él había retornado la pregunta a los líderes y le dio a la mujer una segunda oportunidad. ¿Cómo lo hizo él? El declaró a la mujer "sin culpa".

  

Cuarto Domingo en Tiempo de Cuaresma - C - Marzo 14, 2010

 

El Regreso a Casa

En medio de la paz inmensa interior en que se desenvuelve la vida apostólica de Jesús, tiene clavada una espina, que constantemente le lacera. Es la actitud de los fariseos y los letrados, la elite de aquella sociedad, por religiosos-piadosos, y por cultos. Algo que nunca asimilaron de la praxis de Jesús y a lo que siempre se opusieron, era el trato que tiene con los pecadores públicos. Ellos, los representantes de Israel, se sienten orgullosos de su seguridad moral, la religión es suya, y no soportan que alguien hable de un Dios que sea de los otros, los infames, los enemigos, los publicanos, las prostitutas. Creían que la casa era de ellos y les duele que el Padre reciba a los pecadores. Al descubrir que la ley del Padre es diferente, se sienten postergados, contrariados y molestos. El Dios que Jesús anuncia rompe su esquema de propiedad y la visión del misterio en que se apoya su piedad y esperanza.

Hoy ¿quién no conoce casos semejantes de huída de la casa de sus padres? ¿No reconocemos en esta voz las palabras duras del menor de los hijos de la parábola: "Padre, dame la parte que me toca de la fortuna"?

 

El padre, con el corazón roto, accede a los deseos de su hijo. Pero la parábola tiene sentido pluripersonal: A veces no es el hijo, sino el padre o la madre, los que huyen del hogar, abandonando y traicionando sus deberes y triturando su fidelidad.

 

Conocemos el proceso del que huye: mucho dinero, muchos amigos. Gastos fastuosos, derroche de sus facultades, de su afectividad, de su sueño, se le apodera la pereza, va perdiendo la ilusión para los deberes serios, comienzan a mermar sus caudales, empiezan a desfilar los amigos falsos, que no le encuentran ya tan manirroto. En el fondo cada día menos alegría, se ensombrece su rostro, se acaba su campechanía y su capacidad de desenfado. Pasa hambre, va a cuidar cerdos, y le impiden hartarse de bellotas como ellos. Y de pronto, piensa en su padre, en su casa, en sus criados que comen pan y él ni siquiera bellotas. -¿Qué hará su padre si él regresa a casa? ¿Qué dirá la gente, si él, que se marchó con tanta fanfarronería y altivez, regresa humillado y roto, empobrecido y mugriento? Pero, el hambre y la miseria son ya tan grandes, que pasa por todo

 

¿Y el hijo mayor? ¿El cumplidor observante del trabajo y de la ley, el que no se fue de casa? Ahora Jesús comienza el retrato del hermano, de los que murmuraban porque Jesús acogía y comía con los pecadores. Es adonde Jesús quería llegar. El hijo mayor oyó antes de llegar a casa cuando venía de trabajar, la música y el baile. Y no quería entrar. Su padre le persuadía y él le echaba en cara con toda la mezquindad de su corazón, lleno de bilis y de desprecio, que no había obrado con justicia de padre. Y comparaba su comportamiento intachable, con el de su hermano derrochador y disoluto. No se daba cuenta de que tal vez su hermano se alejó de casa porque, teniendo que convivir juntos, no ha podido soportar el talante duro, intransigente, legalista, suspicaz, malintencionado, engreído y hosco suyo.

 

Todos los elementos de la parábola son significativos: El padre, que no sale de casa a buscar al hijo que se ha ido, sale a rogar al hermano mayor que entre.

 

Jesús ha retratado al hijo menor disoluto, pero mejor, al Padre bueno. Había llorado a un hijo muerto y ahora su corazón brincaba con la música de júbilo porque aquél hijo había vuelto a vivir, se había perdido y lo ha encontrado. Pero ha querido, sobre todo, poner el espejo ante el rostro de los fariseos y letrados, que como el hijo mayor, observante y cumplidor, viviendo en constante contacto con su padre, no han sabido penetrar en su corazón, y no han atisbado la amargura desde que aquél hijo que se fue, le roía el alma. Ni han sabido nunca, y menos hoy, reconocer a su hermano como hermano, a quien él desprecia y que, para él es: "Ese hijo tuyo que se ha comido tus bienes con malas mujeres". "A mí no me has dado un cabrito para tener un banquete con mis amigos". Le ha faltado el cariño. A ese hijo tuyo "le matas el ternero gordo".

 

Como a Caín cuando mató a su hermano Abel, se les comen los celos y no puede tolerar la alegría de su vuelta a casa. Los veo acusando el golpe con sus cabezas gachas, con la lección comprendida, pero no aprendida. Todos somos el hermano menor, y los que practicamos más, el mayor. No es fácil no tener envidia. No es fácil confesar que se tiene envidia. El que tiene envidia siempre encuentra razones para justificar su actitud. Es un pecado difícil de confesar, porque es feo, aunque tradicionalmente el pecado feo era "otro".

 

Los que tienen el corazón limpio, por muchos pecados que pesen sobre ellos, saben desde hoy, que la vuelta a casa del Padre es una fiesta y un banquete, y que el corazón de Dios, por fortuna, es más grande que el de los letrados cortos. Hay sitio en su hogar para todos los que vienen de camino a decirle que han pecado. Jesús les ha manifestado el auténtico rostro del Padre, que se revela como fuerza de un amor que salva y crea.

A las puertas de la Semana Santa y de la gran reconciliación, esta parábola encaja de maravilla. San Pablo nos exhorta a lo que el Padre más desea: que nos reconciliemos con él por medio de Cristo y de la Iglesia, para que "seamos criatura nueva" 2 Cor 5, 17. Y podamos escuchar la voz del profeta que nos anuncia: "Yo te absuelvo de tus pecados. Vete en paz, tus pecados están perdonados". Del Sacerdote  J. Martí  "Escucha Israel"

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"Nunca podrás volver a casa." Ese viejo adagio tiene algunas excepciones, por supuesto, los perdidos pueden ser encontrados, los pecadores pueden arrepentirse, los niños caprichosos pueden encontrar su camino de regreso con sus padres amorosos. Sospecho que muchos de ustedes, los lectores, han experimentado el poder de la reconciliación familiar, ya sea como el hijo pródigo o como el padre amoroso. Si es así, ustedes saben el poder del perdón.

 

PRIMERA LECTURA: Josué 5: 9-12. En el libro de Josué, los Israelitas celebraban su última pascua como nómadas. Esa ceremonia marcó un cambio en la historia del pueblo. Ahora ellos se moverían para establecerse en la tierra definitivamente.

SALMO 34: El Salmo 34 es una invitación a "probar y ver la bondad del Señor."

SEGUNDA LECTURA 2Corintios 5, 17-21: En su segunda Epístola a los Corintios, Pablo respondió a los problemas de las desigualdades de la vida. La vida no es justa. Es por eso que Dios nos dio el perdón!

 

EVANGELIO: El evangelio de Lucas nos da la última parábola sobre el perdón y las segundas oportunidades, el Hijo Pródigo.

TEMA DE CATECISMO: En esta semana discutimos sobre nuestra fe en la Familia de Dios, la Iglesia; y la Reconciliación. 

  

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Tercer Domingo en el Tiempo de Cuaresma - C - Marzo 7, 2010

Por qué, Dios mío?

 

¿Alguna vez ha cuestionado la bondad de Dios frente al mal? ¿Te has sentido inclinado a culpar a otros de sus desgracias, sean culpables o no? Estas preguntas están en el corazón del dilema religioso. ¿Dios, por qué existe el mal? ¿Por qué no haces algo acerca del mal? Jesús respondió a esas preguntas con otra pregunta. ¿Cuánto tiempo esperaremos para volvernos a Dios en esperanza, a pesar de la maldad que nos rodea?

 

PRIMERA LECTURA: Exodo 3 registra la historia de Moisés y la zarza ardiente. Dios llamó a Moisés a través del arbusto, y Moisés respondió en fe.

 

SALMO: El Salmo 103 es un himno de bendición. La canción pide a todos nosotros que bendigamos a Dios por su bondad, no para pedir bendiciones. En lugar de las peticiones enmascaradas (nuestras bendiciones), resulta la noción de bendición en gracias y la alabanzas.

SEGUNDA LECTURA: En su primera carta a los Corintios, Pablo estableció un paralelo entre el  Exodo y los Sacramentos Cristianos de iniciación. Ambos caminos conducen de la muerte a la vida, de la servidumbre a la libertad.

EVANGELIO: En el Evangelio de Lucas, Jesús contestó a la pregunta "por qué le pasan cosas malas a la gente buena?" Según al Maestro, no podemos suponer que los buenos están siendo castigados, o el malvado está recibiendo su justo pago. En su lugar, Jesús señalaba el Misterio de las acciones de Dios y la necesidad de arrepentimiento.

TEMA DE CATECISMO: Estudiamos el Sufrimiento y la prueba de Fe (CCC 163-165)

  

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Segundo Domingo de Cuaresma - C - Febrero 28, 2010

La Transfiguración

 

Esta semana presentamos la Transfiguración de Jesús. La narración del evento según Lucas es ligeramente distinto de Marcos o Mateo. Sólo en Lucas Jesús discute con Moisés y Elías la muerte y la resurrección. Para Lucas, esta conversación conecta las Escrituras Hebreas con la "Alianza en mi Sangre".

PRIMERA LECTURA: Génesis 15 presenta la visión de Abram[1]. En esa visión, YHWH confirmaba su convenio con el Patriarca por medio del símbolo del carbón humeante, una antorcha de fuego.

SALMO: El Salmo 27 habla de la experiencia divina. Tocamos a Dios. Cuando ese toque ha pasado, queremos más. Encuentro y deseo, son las referencias de la fe.

SEGUNDA LECTURA: En su carta a los Filipenses, San Pablo señalaba a su audiencia fuera de las pruebas diarias y las controversias parroquiales hacia algo más grande, la vida con el Señor Jesús

EVANGELIO: En el Evangelio de Lucas, la Transfiguración de Jesús retaba a sus seguidores hasta la médula. Ellos miraban al pasado por el contexto, pero Jesús miraba al futuro para su cumplimiento.

 TEMA DE CATECISMO: En el Tema de Catecismo de esta semana, discutimos sobre Jesús Transfigurado y las dos figuras reales de Israel, Moisés y Elías. Juntos, esos hombres representaban el Viejo Testamento, la Ley y los Profetas.

 

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PRIMER DOMINGO EN TIEMPO DE CUARESMA:  Febrero 21, 2010

La Tentación en el desierto resume el tema de la Cuaresma: cuarenta días de negación para probar la resolución de nuestra fe. La Cuaresma puede ser un tiempo de nuevos comienzos; puede ser también un tiempo que nos recuerda con rudeza nuestras faltas. Pero, es un tiempo de posibilidades y crecimiento.

 

PRIMERA LECTURA: Deuteronomio 26:4-10

SALMO: 91(90)

 SEGUNDA LECTURA:Romanos 10:8-13

EVANGELIO: Lucas 4:1-13

TEMA DE CATECISMO: CCC 1865-1869 

  

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Miércoles de Ceniza:  Febrero 17, 2010

La Cuaresma es la hora de la renovación espiritual, un tiempo de negarnos a nosotros mismos los lujos de la vida, por lo que podemos centrarnos en asuntos de mayor importancia. ¿Cuál es mi lugar delante de Dios? ¿Cómo puedo mejorar mis relaciones con los demás? De ahí que, la Cuaresma, es una temporada para otros.

PRIMERA LECTURA: Joel 2:12-18

 

 SALMO50(51)

SEGUNDA LECTURA: 2Corintios 5:20, 6:2

EVANGELIO: SAN MATEO 6:1-6,16-18

TEMA DE CATECISMO: CCC1430-1434