Iglesia Catolica de Cristo Rey    

TIEMPO ORDINARIO  

SEXTO DOMINGO EN EL TIEMPO ORDINARIO - C - Febrero 14, 2010

Bendiciones  y  Maldiciones

¿Qué nos hace feliz? ¿Qué nos hace infeliz? Si queremos tener algún sentido de plenitud en esta vida, tenemos que hacernos estas preguntas importantes. Jesús respondió a estas preguntas de una manera que desafió la sabiduría común en su tiempo y que es válida hoy.

PRIMERA LECTURA:  Jeremías comparaba al hombre bendito y al hombre maldito con las condiciones del desierto. El hombre bendito vive como un árbol plantado a la orilla del río, mientras que el hombre maldito vive como una planta seca en el suelo salado.

SALMO:  El Salmo 1 afirma que la felicidad es el resultado de una buena vida, no el objetivo de la vida misma. La buena vida se encuentra en Dios.

SEGUNDA LECTURA:  En su primera carta a los Corintios, San Pablo jugaba al "qué sucedería si..." . ¿Qué habría pasado sin resurrección. La Fe sería en vano. Pero, gracias a Dios, Jesús resucitó de entre los muertos. Nuestra fe está justificada.

~EVANGELIO:  En esta semana, Jesús presenta las Bienaventuranzas en el Evangelio de Lucas y las compara con cuatro males. La gente pobre y común era bendecida, mientras que advertía a los ricos y poderosos a que tengan cuidado. Dios vendría pronto y daría a todo el mundo según le corresponde.

TEMA DE CATECISMO:  Esta semana, investigamos las enseñanzas de Jesús para una buena vida, las Bienaventuranzas.

Quinto Domingo en Tiempo Ordinario - C – Febrero 7, 2010

Pescando

¿Cuándo fue la última vez que fuiste de pesca?

Si has tenido alguna experiencia de pesca en agua dulce, sabes que el mejor momento para atrapar es en la madrugada, cuando los peces nadan a la superficie buscando por la alimentación y la calidez. Cuando el agua se calienta con el calor del día, nadan a profundidades inferiores.

Simón Pedro, junto con sus contemporáneos, sabía esto. Cuando regresó después de una expedición al amanecer sin ningún pescado, estaba frustrado. No más frustrado que después de encontrarse con el predicador itinerante que requisó su barco a cambio de predicar, entonces le ordenó ir a pescar al medio día. Ese día cambiaría su vida, porque él encontró y, a continuación, siguió a Jesús.

PRIMERA LECTURA: En Isaías 6, el joven profeta recibió su llamado, el único profeta en recibir su vocación en la visión de un Templo.

SALMO: El Salmo 138 es un himno de acción de gracias, un canto de gratitud por la presencia fiel de Dios.

SEGUNDA LECTURA:  San Pablo escribió a la comunidad en Corintios a cerca del poder de las Buenas Nuevas. Más que sólo palabras, el mensaje de Dios tiene el poder de cambiar las vidas y salvar a los pecadores.

EVANGELIO:  En el evangelio de Lucas, Jesús alcanza a Simón Pedro cuando estaba pescando. El pescó en abundancia. Esa pesca fue la visión profética de una expedición de pesca que llamamos evangelización.

TEMA DE CATECISMO: La Santidad de Dios CCC 206-209 

CUARTO DOMINGO EN TIEMPO ORDINARIO - C - Enero 31, 2010

MEDICO CURATE  A TI MISMO 

Una de las lecciones tristes que aprendemos como jóvenes es el cambio. La casa y la familia que parecía que estaría ahí para apoyarnos, se transforma. El joven estudiante que regresa a casa encuentra una dinámica nueva. El hijo o la hija que viene a casa para pasar una temporada de fiestas descubre una nueva decoración. Ellos, pronto aprenden lo que alguno de nosotros ya sabe. Una vez que te vas, no puedes regresar.

Jesús también aprendió esa lección cuando él regresaba a su pueblo natal, Nazaret. El reveló su verdadera identidad y misión a sus amigos y parientes, pero ellos lo rechazaron.

La Liturgia nos expone un conflicto surgido entre Jesús y su pueblo natal, Nazaret. Esto sucedió un sábado, durante la celebración de la Palabra en la Sinagoga de la comunidad, después de la lectura que Jesús hizo de un pasaje en el libro del profeta Isaías. Jesús presentó su plan de acción. En un primer momento, todos quedaron admirados y contentos. Pero, cuando se dieron cuenta del alcance y del significado del programa de Jesús para sus vidas, se tornaron en su contra y quisieron matarlo. Este tipo de conflictos se dan, incluso, hoy. Aceptamos al otro en la medida en que se comporta de acuerdo con nuestras ideas, pero, cuando el otro decide admitir en la comunidad a personas que queremos excluir, viene el problema.

SALMO:

El Salmo 71 fue una oración para las personas de edad avanzada. Mientras la fuerza de la juventud se aleja,  a los ancianos sólo les queda su sabiduría y su honor. Los amigos y familiares podrían desaparecer, pero Dios siempre estaría presente y fiel.

SEGUNDA LECTURA: En su primera carta a los Corintios, San Pablo definía la Iglesia en términos de lo que dura: la caridad.

EVANGELIO: El evangelio de Lucas presentaba a Jesús como el hijo de éxito que volvió a casa. Pero, cuando Jesús anunciaba el cumplimiento de la escritura sobre el Mesías y señalaba el cumplimiento en sí mismo, el pueblo de Nazaret se volvió en su contra. Incluso su rechazo, de acuerdo con Lucas, confirmó su estatus como el Cristo.

 TEMA DE CATECISMO: Las expectativas puede ser causadas por la frustración. Queremos que algo suceda, así que buscamos a otros para su cumplimiento. La fe puede confundirse, y la oración puede secarse.

TERCER DOMINGO - Enero 24, 2009

Completo en tu Audición

¿Cuántas veces  te has dado cuenta que has sido testigo de la historia?  Nosotros vemos acontecimientos en los medios, pero raramente somos testigos de primera mano de esos eventos. Si lo fuésemos, ¿qué sería nuestra reacción? ¿Sorpresa? ¿Incredulidad? La ciudad natal de Jesús presenció la historia de primera mano cuando su hijo volvió a casa a predicar. Su mensaje: la profecía del siervo de Dios se ha cumplido. El fue ese cumplimiento.

PRIMERA LECTURA  Nehemías había llamado al pueblo para que juntos pudieran comprender la Ley y re-dedicarse a sí mismos a YHWH. Ese acto llamaba a una fiesta de alegría, por supuesto, en el nombre del Señor.

SALMO. El Salmo 19 alababa a Dios por su Providencia. El estaba en control, tanto de los asuntos de naturaleza (creación) y los asuntos de la humanidad (su Ley). A pesar de las deficiencias, nosotros, también debemos alabar a nuestro creador y al dador de la Ley.

SEGUNDA LECTURA. San Pablo amonestó a la comunidad de los Corintios por su espíritu divisivo. Argumentó por el orden, basado en una jerarquía de los ministerios, no en la manifestación de los dones.

EVANGELIO.  En Lucas 4, Jesús enseñó en la sinagoga en Nazaret. Su mensaje fue simple. El era el cumplimiento de la profecía del siervo de Isaías. Era el Mesías.

TEMA de CATECISMO.  En el Tema de Catecismo de esta semana, discutimos sobre el Espíritu de Dios, lo que ha hecho el Espíritu en la Biblia y lo que el Espíritu hace para nosotros hoy.

SEGUNDO DOMINGO

17 de Enero, 2009

La Primera de sus señales

La fiesta de boda en Cana es una de las favoritas del Evangelio. Jesús y su madre asistieron al banquete, pero el vino se acabó antes de tiempo. Ante la insistencia de su madre, Jesús realizó el "primero de sus signos" y motiv la fe entre sus seguidores. El vino fluyó libremente y la fiesta continuó. Este primer signo iba a ser un modelo para otros signos en el Evangeliode Juan y una  plantilla para nuestras celebraciones Sacramentales.

 PRIMERA LECTURA:El mensaje deL llamado "Tercer Isaías" hablaba de una visión, viendo el potencial en el medio de la tormenta. Jerusalén tenía que ser devastada por los Babilonios, pero reviviría a pesar del bajo estado de ánimo de los repatriados.

 SALMO El Salmo 96 es un himno de alabanza, no sólo para la nación de Israel, sino también para todas las Naciones.

SEGUNDA LECTURA: San Pablo escribió a la congregación en Corinto sobre los dones espirituales. Ellos pueden variar en tipo y grado, pero ellos están presentes para hacer una cosa: promover la fe, no el ego.

 EVANGELIO:El Evangelio de Juan presentó las famosas bodas de Caná, donde Jesús fue avergonzado por su madre para realizar su primera señal pública. Cambiar el agua en vino era una señal que resonó con sus seguidores y provocó la creencia.

TEMA de CATECISMO: En el tema de Catecismo de esta semana, discutimos a Jesús como el profesor y operador de milagros.

El Bautismo de Jesus

PRIMERA LECTURA: Isaías 4): 1-5, 9-11

 SALMO104

SEGUNDA LECTURA: Tito 2:11-14; 3:4-7

EVANGELIO: LUCAS 3: 15-16. 21-22

TEMA DE CATECISMO: El Bautismo de Jesus

TIEMPO DE NAVIDAD

FELIZ NAVIDAD y PROSPERO 2010

EPIFANIA DE NUESTRO SEÑOR JESUS - 3 de Enero de 2010

PRIMERA LECTURA:

SALMO:

SEGUNDA LECTURA:

EVANGELIO:

TEMA DE CATECISMO: (CCC 531-534 II Parte) 

LA SAGRADA FAMILIA

27 DE DICIEMBRE DE 2009

PRIMERA LECTURA:

SALMO

SEGUNDA LECTURA

EVANGELIO

TEMA DE CATECISMO

MISA DEL DIA - 25 DE DICIEMBRE

PRIMERA LECTURA: Isaías 52:7-10

SALMO: 98

SEGUNDA LECTURA: Hebreos 1: 1-6

EVANGELIO: Juan 1:1-18

MISAS DE MEDIA NOCHE Y AURORA

PRIMERA LECTURA: Isaías 9: 1-6

 SALMO:95

SEGUNDA LECTURA: Tito 2: 11-14

 EVANGELIO(MEDIA NOCHE) Lucas 2: 1-14

EVANGELIO (AURORA) Lucas 2: 15-20

MISA VESPERTINA DE LA VIGILIA- 24 DE DICIEMBRE DE 2009

 PRIMERA LECTURA: Isaías 62: 1-5

SALMO: Salmo 89

SEGUNDA LECTURA: Hechos 13, 16-17. 22-2

EVANGELIO: Mateo 1: 1-25

TIEMPO DE CUARESMA

Cuarto Domingo en Tiempo de Cuaresma - C - Marzo 14, 2010

El Regreso a Casa

En medio de la paz inmensa interior en que se desenvuelve la vida apostólica de Jesús, tiene clavada una espina, que constantemente le lacera. Es la actitud de los fariseos y los letrados, la elite de aquella sociedad, por religiosos-piadosos, y por cultos. Algo que nunca asimilaron de la praxis de Jesús y a lo que siempre se opusieron, era el trato que tiene con los pecadores públicos. Ellos, los representantes de Israel, se sienten orgullosos de su seguridad moral, la religión es suya, y no soportan que alguien hable de un Dios que sea de los otros, los infames, los enemigos, los publicanos, las prostitutas. Creían que la casa era de ellos y les duele que el Padre reciba a los pecadores. Al descubrir que la ley del Padre es diferente, se sienten postergados, contrariados y molestos. El Dios que Jesús anuncia rompe su esquema de propiedad y la visión del misterio en que se apoya su piedad y esperanza.

Hoy ¿quién no conoce casos semejantes de huída de la casa de sus padres? ¿No reconocemos en esta voz las palabras duras del menor de los hijos de la parábola: "Padre, dame la parte que me toca de la fortuna"?

El padre, con el corazón roto, accede a los deseos de su hijo. Pero la parábola tiene sentido pluripersonal: A veces no es el hijo, sino el padre o la madre, los que huyen del hogar, abandonando y traicionando sus deberes y triturando su fidelidad.

Conocemos el proceso del que huye: mucho dinero, muchos amigos. Gastos fastuosos, derroche de sus facultades, de su afectividad, de su sueño, se le apodera la pereza, va perdiendo la ilusión para los deberes serios, comienzan a mermar sus caudales, empiezan a desfilar los amigos falsos, que no le encuentran ya tan manirroto. En el fondo cada día menos alegría, se ensombrece su rostro, se acaba su campechanía y su capacidad de desenfado. Pasa hambre, va a cuidar cerdos, y le impiden hartarse de bellotas como ellos. Y de pronto, piensa en su padre, en su casa, en sus criados que comen pan y él ni siquiera bellotas. -¿Qué hará su padre si él regresa a casa? ¿Qué dirá la gente, si él, que se marchó con tanta fanfarronería y altivez, regresa humillado y roto, empobrecido y mugriento? Pero, el hambre y la miseria son ya tan grandes, que pasa por todo

¿Y el hijo mayor? ¿El cumplidor observante del trabajo y de la ley, el que no se fue de casa? Ahora Jesús comienza el retrato del hermano, de los que murmuraban porque Jesús acogía y comía con los pecadores. Es adonde Jesús quería llegar. El hijo mayor oyó antes de llegar a casa cuando venía de trabajar, la música y el baile. Y no quería entrar. Su padre le persuadía y él le echaba en cara con toda la mezquindad de su corazón, lleno de bilis y de desprecio, que no había obrado con justicia de padre. Y comparaba su comportamiento intachable, con el de su hermano derrochador y disoluto. No se daba cuenta de que tal vez su hermano se alejó de casa porque, teniendo que convivir juntos, no ha podido soportar el talante duro, intransigente, legalista, suspicaz, malintencionado, engreído y hosco suyo.

Todos los elementos de la parábola son significativos: El padre, que no sale de casa a buscar al hijo que se ha ido, sale a rogar al hermano mayor que entre.

Jesús ha retratado al hijo menor disoluto, pero mejor, al Padre bueno. Había llorado a un hijo muerto y ahora su corazón brincaba con la música de júbilo porque aquél hijo había vuelto a vivir, se había perdido y lo ha encontrado. Pero ha querido, sobre todo, poner el espejo ante el rostro de los fariseos y letrados, que como el hijo mayor, observante y cumplidor, viviendo en constante contacto con su padre, no han sabido penetrar en su corazón, y no han atisbado la amargura desde que aquél hijo que se fue, le roía el alma. Ni han sabido nunca, y menos hoy, reconocer a su hermano como hermano, a quien él desprecia y que, para él es: "Ese hijo tuyo que se ha comido tus bienes con malas mujeres". "A mí no me has dado un cabrito para tener un banquete con mis amigos". Le ha faltado el cariño. A ese hijo tuyo "le matas el ternero gordo".

Como a Caín cuando mató a su hermano Abel, se les comen los celos y no puede tolerar la alegría de su vuelta a casa. Los veo acusando el golpe con sus cabezas gachas, con la lección comprendida, pero no aprendida. Todos somos el hermano menor, y los que practicamos más, el mayor. No es fácil no tener envidia. No es fácil confesar que se tiene envidia. El que tiene envidia siempre encuentra razones para justificar su actitud. Es un pecado difícil de confesar, porque es feo, aunque tradicionalmente el pecado feo era "otro".

Los que tienen el corazón limpio, por muchos pecados que pesen sobre ellos, saben desde hoy, que la vuelta a casa del Padre es una fiesta y un banquete, y que el corazón de Dios, por fortuna, es más grande que el de los letrados cortos. Hay sitio en su hogar para todos los que vienen de camino a decirle que han pecado. Jesús les ha manifestado el auténtico rostro del Padre, que se revela como fuerza de un amor que salva y crea.

A las puertas de la Semana Santa y de la gran reconciliación, esta parábola encaja de maravilla. San Pablo nos exhorta a lo que el Padre más desea: que nos reconciliemos con él por medio de Cristo y de la Iglesia, para que "seamos criatura nueva" 2 Cor 5, 17. Y podamos escuchar la voz del profeta que nos anuncia: "Yo te absuelvo de tus pecados. Vete en paz, tus pecados están perdonados". Del Sacerdote  J. Martí  "Escucha Israel"

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"Nunca podrás volver a casa." Ese viejo adagio tiene algunas excepciones, por supuesto, los perdidos pueden ser encontrados, los pecadores pueden arrepentirse, los niños caprichosos pueden encontrar su camino de regreso con sus padres amorosos. Sospecho que muchos de ustedes, los lectores, han experimentado el poder de la reconciliación familiar, ya sea como el hijo pródigo o como el padre amoroso. Si es así, ustedes saben el poder del perdón.

SALMO 34: El Salmo 34 es una invitación a "probar y ver la bondad del Señor."

EVANGELIO: El evangelio de Lucas nos da la última parábola sobre el perdón y las segundas oportunidades, el Hijo Pródigo.

Tercer Domingo en el Tiempo de Cuaresma - C - Marzo 7, 2010

Por qué, Dios mío?

¿Alguna vez ha cuestionado la bondad de Dios frente al mal? ¿Te has sentido inclinado a culpar a otros de sus desgracias, sean culpables o no? Estas preguntas están en el corazón del dilema religioso. ¿Dios, por qué existe el mal? ¿Por qué no haces algo acerca del mal? Jesús respondió a esas preguntas con otra pregunta. ¿Cuánto tiempo esperaremos para volvernos a Dios en esperanza, a pesar de la maldad que nos rodea?

SALMO: El Salmo 103 es un himno de bendición. La canción pide a todos nosotros que bendigamos a Dios por su bondad, no para pedir bendiciones. En lugar de las peticiones enmascaradas (nuestras bendiciones), resulta la noción de bendición en gracias y la alabanzas.

EVANGELIO: En el Evangelio de Lucas, Jesús contestó a la pregunta "por qué le pasan cosas malas a la gente buena?" Según al Maestro, no podemos suponer que los buenos están siendo castigados, o el malvado está recibiendo su justo pago. En su lugar, Jesús señalaba el Misterio de las acciones de Dios y la necesidad de arrepentimiento.

Segundo Domingo de Cuaresma - C - Febrero 28, 2010

La Transfiguración

Esta semana presentamos la Transfiguración de Jesús. La narración del evento según Lucas es ligeramente distinto de Marcos o Mateo. Sólo en Lucas Jesús discute con Moisés y Elías la muerte y la resurrección. Para Lucas, esta conversación conecta las Escrituras Hebreas con la "Alianza en mi Sangre".

PRIMERA LECTURA: Génesis 15 presenta la visión de Abram[1]. En esa visión, YHWH confirmaba su convenio con el Patriarca por medio del símbolo del carbón humeante, una antorcha de fuego.

SALMO: El Salmo 27 habla de la experiencia divina. Tocamos a Dios. Cuando ese toque ha pasado, queremos más. Encuentro y deseo, son las referencias de la fe.

SEGUNDA LECTURA: En su carta a los Filipenses, San Pablo señalaba a su audiencia fuera de las pruebas diarias y las controversias parroquiales hacia algo más grande, la vida con el Señor Jesús

EVANGELIO: En el Evangelio de Lucas, la Transfiguración de Jesús retaba a sus seguidores hasta la médula. Ellos miraban al pasado por el contexto, pero Jesús miraba al futuro para su cumplimiento.

 TEMA DE CATECISMO: En el Tema de Catecismo de esta semana, discutimos sobre Jesús Transfigurado y las dos figuras reales de Israel, Moisés y Elías. Juntos, esos hombres representaban el Viejo Testamento, la Ley y los Profetas.

PRIMER DOMINGO EN TIEMPO DE CUARESMA:  Febrero 21, 2010

La Tentación en el desierto resume el tema de la Cuaresma: cuarenta días de negación para probar la resolución de nuestra fe. La Cuaresma puede ser un tiempo de nuevos comienzos; puede ser también un tiempo que nos recuerda con rudeza nuestras faltas. Pero, es un tiempo de posibilidades y crecimiento.

PRIMERA LECTURA: Deuteronomio 26:4-10

SALMO: 91(90)

 SEGUNDA LECTURA:Romanos 10:8-13

EVANGELIO: Lucas 4:1-13

TEMA DE CATECISMO: CCC 1865-1869 

Miércoles de Ceniza:  Febrero 17, 2010

La Cuaresma es la hora de la renovación espiritual, un tiempo de negarnos a nosotros mismos los lujos de la vida, por lo que podemos centrarnos en asuntos de mayor importancia. ¿Cuál es mi lugar delante de Dios? ¿Cómo puedo mejorar mis relaciones con los demás? De ahí que, la Cuaresma, es una temporada para otros.

 SALMO50(51)

SEGUNDA LECTURA: 2Corintios 5:20, 6:2

EVANGELIO: SAN MATEO 6:1-6,16-18

TEMA DE CATECISMO: CCC1430-1434