EVANGELIO:  Lucas 3:15-16, 21-22

Un Tiempo para una quieta realización

¿Alguna vez algo de importancia ha pasado inadvertidamente por tu vida? ¿Cuándo te diste cuenta de su importancia? ¿Qué hiciste entonces?

No sé tú. Pero yo solamente puedo hacer una cosa a la vez. La "Multitarea" es difícil para mí. Admiro a las personas que pueden hacer más de una sola cosa en un momento.

Cuando estoy presionado e intento hacer más de una cosa en este momento, puedo terminar confundido. Estos son los tiempos en que estoy vulnerable. Alguien podría acercarse a mí con un asunto de importancia, y lo trataría como trivial. Debo admitir que he hecho muchas decisiones equivocadas cuando precisaba tomar decisiones importantes. Simplemente porque estaba distraído, o confundido.

Si eres como yo, entonces un tiempo para la reflexión cada día es obligatorio. Porque, en la reflexión, podemos ver la gravedad de los acontecimientos que nos rodean, y tomar medidas.

Jesús no era diferente. Pero su reflexión llegaba en tiempos de oración.
Este evangelio puede dividirse en dos secciones: 1) el rechazo de Juan del título "Mesías" y 2) la introducción del verdadero Mesías.

15 En aquel tiempo, como el pueblo estaba en expectación y todos pensaban que quizá Juan el Bautista era el Mesías, 16 Juan los sacó de dudas, diciéndoles: "Es cierto que yo bautizo con agua, pero ya viene otro más poderoso que yo, a quien no merezco desatarle las correas de sus sandalias. Él los bautizará con el Espíritu Santo y con fuego".

3: 16, " a quien no merezco desatarle las correas de sus sandalias " mientras esta cláusula es torpe en nuestro idioma, es elegante en griego.

" Él los bautizará con el Espíritu Santo y con fuego." El bautismo de fuego podría referirse a la sentencia final o a la maduración espiritual. En el primer sentido, el Espíritu Santo y el juicio final se oponen entre sí. Cristo como el gran juez favorecía a sus seguidores con el Espíritu, mientras  condenaba a quienes rechazaban el espíritu.

En el segundo sentido, el espíritu era el apoyo para el cristiano sometido a persecución (es decir, "fuego"). Aquellos que esperaban crecer en el espíritu encontrarían oposición, incluso de martirio, como resultado de su elección. La madurez espiritual tenía un costo.

Lucas presentaba el Ministerio del bautismo como un diálogo entre él y su audiencia. Juan predicaba. Su audiencia llevó su mensaje al corazón. El núcleo del mensaje de Juan fue la preparación para el Cristo.
Mientras las expectativas de la gente por el Mesías crecía, Juan definía su propio estatus. El era el profeta, no el Mesías. No era digno de EL (Cristo) que venía. Al igual que escribió Marcos, Lucas grabó la predicción de Juan sobre el Espíritu Santo y el fuego. Como declaraba la nota anterior, ha habido algunos debates acerca de la relación entre el Espíritu Santo y el fuego. Personalmente, creo que son los mismos, el amor de Dios y justicia. [15-16]

21 Sucedió que entre la gente que se bautizaba, también Jesús fue bautizado. Mientras éste oraba, se abrió el cielo 22 y el Espíritu Santo bajó sobre Él en forma sensible, como de una paloma, y del cielo llegó una voz que decía: "Tú eres mi Hijo, el predilecto; en ti me complazco".

3:21B - 22 a diferencia de Mateo y Marcos, Lucas imaginó la revelación de la Trinidad (ascendencia del espíritu y la voz del cielo) mientras que Jesús estaba en oración, no mientras surgía del agua.

A diferencia de los recuentos que se encuentran en Marcos y Mateo, Lucas registró simplemente el hecho de que Jesús había sido bautizado (tiempo pasado). La revelación de la Trinidad se produce durante la oración de Jesús, no cuando ascendía del agua. [21] Esto refleja el énfasis de Lucas no en el acontecimiento histórico, sino tras la revelación de su importancia. Para Lucas, no fue cuando un evento "me ocurrió"; es el momento "que lo recibo," cuando hago la conexión. Para Lucas, la oración fue el momento de la revelación y las ideas; Lucas interpretó a Jesús en oración antes de la decisión más importantes de su Ministerio.

Para Lucas, la oración fue el tiempo de gracia, Dios con nosotros. Esto no puede ser subestimado. Lucas utilizaba las imágenes de una paloma real y una voz real para comunicar la realidad concreta de la gracia de Dios con nosotros. Los cielos fueron rotos y abiertos, por lo que no hubo ninguna barrera entre Dios y su pueblo. La Gracia [21-22] ahora estaba presente; el tiempo de realización fue en la oración.

¿Cuándo crees que eres consciente de los tiempos de gracia? ¿Cómo tu tiempo de oración te ha dado esos momentos de "gracia"?

Lucas grabó el mensaje de Juan y el bautismo de Jesús a lo largo de las líneas de Marcos y Mateo. Pero cambió un pequeño detalle. El momento de realización fue en la oración.

La oración es un momento para una suave visión y la paz. No es tierra demolida, pero es tierra moviéndose. Dios puede gobernar con justicia, inspiración y liberación, pero debemos tomar el tiempo para realizar sus talentos en la oración.
No podemos realizar varias tareas de oración y esperar resultados.

Esta semana, planea un tiempo de oración como un tiempo para la reflexión. Desacelera y concéntrate en las palabras a Dios. Y tu presencia con Dios. Mira cómo Dios bendice tu tiempo con él.