El Sacramento de la Reconciliación o de la Penitencia es un sacramento de Segunda Oportunidades. También conocido como el Sacramento de la confesión o de la conversión, el Sacramento de la reconciliación perdona los pecados cometidos después del Bautismo. Nosotros podemos pecar después del Bautismo, el pecado le duele a Dios (ya que niega el honor y el amor de Dios), a nosotros mismos (que negamos nuestra dignidad como hijos de Dios), y a otras personas (la Iglesia). (1487)
A pesar del pecado, Dios continuamente nos sigue llamando. ¿Cómo?. Dios nos lleva de vuelta a sí mismo y a la Iglesia por medio de su gracia. Este movimiento se llama arrepentimiento o conversión; consiste de la tristeza o dolor por los pecados cometidos y una firme promesa de no pecar en el futuro. (1489, 1490). Ahora, hay dos tipos de arrepentimiento:
Si el arrepentimiento se basa en el amor por Dios, se le llama "Contrición perfecta"; tal contrición perdona los pecados mortales si existe la intención de recibir el Sacramento de la reconciliación (tan pronto como sea razonablemente posible). (1492, 1459)
Si el arrepentimiento se basa en otras razones (miedo o culpa), se le llama "Contrición imperfecta". (1492)
El Sacramento de la Reconciliación consiste en las acciones tanto del penitente y la absolución del sacerdote. Las acciones del penitente son:
- Arrepentimiento (un examen de conciencia y de verdadera tristeza por los pecados cometidos).
- Confesión de los pecados al Sacerdote.
- Intención de reparar el daño hecho y las acciones para reparar los daños. (1486, 1491)
El Sacramento permite al penitente la posibilidad de la auto-honestidad, la asesoría espiritual, y la oportunidad de corregir injusticias pasadas. En la absolución, el Sacerdote reconoce el proceso de conversión en el penitente y lo declara completo. En efecto, el pecado ha sido perdonado.
¿Cómo has celebrado la conversión esta Cuaresma? ¿Cómo has fomentado a las personas a tu alrededor para hacer lo mismo?
La historia del Hijo Pródigo era cuanto mucho una historia de transición como lo era de segundas oportunidades. Debemos recordar que las segundas oportunidades son invitaciones a la transición; consideremos la importancia de celebrar las segundas oportunidades. El Cristianismo es una celebración permanente de segunda oportunidad, no de una presunción de la misericordia de Dios. Para eso tenemos el Sacramento de la Reconciliación, una oportunidad para borrar la pizarra espiritual y dejarla limpia, una oportunidad de comenzar de nuevo como un hijo del Padre.
¿Hace cuánto tiempo que recibiste el Sacramento de la Reconciliación? Haz planes para celebrar el Sacramento esta semana.
Jesús dijo a los fariseos una historia acerca de un hombre con dos hijos. El hijo menor tomó su herencia, viajó a un país extranjero y gastó todo el dinero que tenía. Lleno de tristeza, el hijo regresó. Y su padre le dio la bienvenida con una fiesta.
Cuando el hijo mayor se enteró de la fiesta, se enojó y se quejó ante su padre.
'Lucas 15:31 "Y su padre le dijo: 'Hijo mío, tú siempre has estado conmigo, y todo lo mío es tuyo. Lucas 15:32 'Pero era necesario hacer fiesta y regocijarnos, porque éste, tu hermano, estaba muerto y ha vuelto a la vida; estaba perdido y ha sido hallado.'"
Jesús contó una historia sobre una familia: un padre que tenía dos hijos. El padre acogió con satisfacción al hijo menor que había dejado la casa, porque quería a su familia junta de nuevo.
Al igual que la familia en la historia, Dios tiene una familia. No importa si la persona era fiel a Dios como el hermano mayor. O bien, si la persona era egoísta, como el hermano menor. Dios quiere que todos sean parte de esa familia. Llamamos "Iglesia" a familia de Dios.
Nicodemo el Fariseo fue a ver a Jesús por la noche, para poderle cuestionar acerca de sus enseñanzas. Jesús le dijo a Nicodemus:
Juan 3:14 "Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así es necesario que sea levantado el Hijo del Hombre, Juan 3:15 para que todo aquél que cree, tenga en El vida eterna.”
La iglesia son todas las personas que buscan a Jesús en la Cruz y creen en él. Son las personas a quienes Dios da la vida eterna, la gente que adora a Dios con Jesús ahora, lo hará así para siempre en el cielo.
La palabra Iglesia significa "aquellos reunidos juntos". Como Iglesia, nos reunimos para rendir culto a Dios en la misa los Domingos. Después, vamos a servir a los demás a lo largo de la semana. La Iglesia se ha reunido para orar y ayudar a los demás desde que Jesús llamó a los primeros discípulos a seguirlo.
Hay cuatro adjetivos (llamados "marcas") que definen a la Iglesia: Una, Santa, Católica y Apostólica.
La Iglesia es "UNA." Como miembros de la Iglesia, estamos Unidos en la fe. Compartimos el mismo Señor, el mismo bautismo, el mismo Espíritu Santo y la misma esperanza en el futuro.
La Iglesia es "SANTA". Como miembros de la Iglesia, Dios Padre nos dio a su Hijo para salvarnos. Él nos dio su espíritu y nos llamó a seguir juntos a Jesús. Nos dio los sacramentos como una forma de adoración y para tener su experiencia.
La Iglesia es "CATOLICA". La palabra "Católica" puede significar "para todo el mundo en cada momento." La Iglesia sirve a toda clase de personas de todo el mundo. La palabra "Católica" también puede significar "completa, total". La iglesia tiene la fe completa; tiene todo lo que Dios quiso que nosotros supiéramos y creyéramos.
La Iglesia es "APOSTOLICA". La fe que tenemos vino Pedro y los Apóstoles. Hoy en día, el Papa y los obispos Unidos con él enseñan la misma fe y gobiernan la iglesia con la misma potencia que Jesús dio a los Apóstoles.
Basándose en estos cuatro adjetivos, hay tres imágenes que describen la Iglesia.
La Iglesia es el "Pueblo de Dios". Dios llama a su pueblo junto, por lo que pueden trabajar juntos para el mismo objetivo: ayudar a otros a creer en Jesús.
La Iglesia es el "Cuerpo de Cristo". Como creyentes, tenemos una relación con Jesús. Le llamamos "Señor". Así que Jesús es como la cabeza de su cuerpo. Como partes de su cuerpo, todos tenemos diferentes puestos de trabajo, pero todos tenemos la misma dignidad. Somos hijos de Dios todos.
La iglesia también es el "Templo del Espíritu Santo". Como la tercera persona de la Trinidad, el Espíritu Santo es el poder de Dios. Los creyentes somos como las piedras que construyen un templo. Pero el templo estaría muerto sin alguien no vive en él. Ese "alguien" es el Espíritu Santo. El Espíritu le da vida a la Iglesia con dones especiales que acercan a la gente a Jesús.
Hay muchas maneras de definir y describir a la Iglesia. Pero hay una cosa que nos une como una Iglesia: la confianza en Jesús.
Jesús curó a un ciego pordiosero. Pero los líderes religiosos cuestionaron al hombre y lo echaron fuera de la comunidad.
“Juan 9:35 Jesús oyó decir que lo habían echado fuera, y cuando lo encontró, le dijo: "¿Crees tú en el Hijo del Hombre?" 9:36 El le respondió: "¿Y quién es, Señor, para que yo crea en El?" 9:37 Jesús le dijo: "Pues tú Lo has visto, y el que está hablando contigo, Ese es." 9:38 El entonces dijo: "Creo, Señor." Y Lo adoró.