¿Cómo has sido bendecido por Dios? ¿Cómo has bendecido a Dios por su bondad?
Una vida de oración puede caer fácilmente en una lista de necesidades de lavandería. Las bendiciones pueden, incluso, ser formas ocultas de petición. Pero, qué sucede si recurrimos a un cambio en el orden de nuestras peticiones, en lugar de pedir la bendición de Dios, qué sucede si nosotros bendecimos a Dios por su bondad. Las bendiciones se convierten en una forma de dar gracias y alabanzas.
"Bendice mi alma al Señor". Estas palabras frasean el principio y el final de este Salmo de bendición. A diferencia de las bendiciones cristianas que piden a Dios derramar dones sobre su pueblo, la bendición Judía exalta a Dios en el cielo por su Poder, su Providencia y su Pacto (firme amor y cuidados). Las bendiciones Judías alaban a Dios por los dones recibidos en el pasado (pactos con Abraham, Moisés y David) y en el futuro (garantizada para sus fieles).
Salmo de David.
1 Bendice, alma mía, al SEÑOR, y bendiga todo mi ser su santo nombre. 2 Bendice, alma mía, al SEÑOR, y no olvides ninguno de sus beneficios. 3 El es el que perdona todas tus iniquidades, el que sana todas tus enfermedades; 4 el que rescata de la fosa tu vida, el que te corona de bondad y compasión; 5 el que colma de bienes tus años, para que tu juventud se renueve como el águila.
El Salmo 103 comienza con una nota personal mientras el líder que proclama la canción aborda su propia situación. El líder (Sumo Sacerdote?) habla a su alma en Segunda Persona("tu/usted"). En este sentido representa a la nación. Mientras Dios perdona su pecado, lo salva a él y le da todas las cosas buenas. Es lo que Dios haría por la nación.
6 El SEÑOR hace justicia, y juicios a favor de todos los oprimidos. 7 A Moisés dio a conocer sus caminos, y a los hijos de Israel sus obras. 8 Compasivo y clemente es el SEÑOR, lento para la ira y grande en misericordia. 9 No contenderá con nosotros para siempre, ni para siempre guardará su enojo . 10 No nos ha tratado según nuestros pecados, ni nos ha pagado conforme a nuestras iniquidades.
A continuación, el Salmo pasa a la Primera Persona plural ("nosotros"). En 103:6-10, el autor transa el espíritu del Pacto. La misericordia de Dios se sobrepone a su justicia. Él está al cuidado de los pobres y los necesitados. El se revela a sí mismo a un pueblo indigno a través de Moisés y de la Ley. Su alianza amorosa y su fidelidad siempre están presentes.
11 Porque como están de altos los cielos sobre la tierra, así es de grande su misericordia para los que le temen. 12 Como está de lejos el oriente del occidente, así alejó de nosotros nuestras transgresiones. 13 Como un padre se compadece de sus hijos, así se compadece el SEÑOR de los que le temen. 14 Porque El sabe de qué estamos hechos, se acuerda de que somos sólo polvo. 15 El hombre, como la hierba son sus días; como la flor del campo, así florece; 16 cuando el viento pasa sobre ella, deja de ser, y su lugar ya no la reconoce. 17 Mas la misericordia del SEÑOR es desde la eternidad hasta la eternidad, para los que le temen, y su justicia para los hijos de los hijos, 18 para los que guardan su pacto y se acuerdan de sus preceptos para cumplirlos.
En el 103:11-18, el autor continua el tema del amor de Dios. Su preocupación era universal en el ámbito de aplicación; él perdona los pecados no sólo en una escala personal, sino también en una dimensión cósmica. Mientras que la vida de su pueblo puede ser transitoria, su amor vive y asegura el futuro para los hijos. (Por supuesto, los Cristianos interpretan estos versos en términos de un más allá y la llegada del Reino).
19 El SEÑOR ha establecido su trono en los cielos, y su reino domina sobre todo. 20 Bendecid al SEÑOR, vosotros sus ángeles, poderosos en fortaleza, que ejecutáis su mandato, obedeciendo la voz de su palabra. 21 Bendecid al SEÑOR, vosotros todos sus ejércitos, que le servís haciendo su voluntad. 22 Bendecid al SEÑOR, vosotras todas sus obras, en todos los lugares de su dominio. Bendice, alma mía, al SEÑOR. !
El Salmo termina donde comenzó con una canción de alabanza, pero, en este caso, con las bendiciones de los Ángeles, las huestes celestiales y todo en la creación de Dios.
"Bendice, alma mía, al señor". El término alma puede significar "ser interior" o la "vida". En el sentido último, la vida podría ser vista como una bendición a Dios. De hecho, el propósito de nuestras vidas es a bendecir el Señor. Para el Salmista, la bendición del Señor es el propósito de toda la creación. Tenemos que unirnos en una bendición continua.
Reflexiona sobre tu vida de oración de esta semana. ¿Cómo has bendecido a Dios por su bondad y amor? ¿Cómo puedes ver ese sentido de bendición en la vida diaria?