9 En aquellos días, el Señor dijo a Josué: "Hoy he quitado de encima de ustedes el oprobio de Egipto". 10 Los israelitas acamparon en Guilgal, donde celebraron la Pascua, al atardecer del día catorce del mes, en la llanura desértica de Jericó. 11 El día siguiente a la Pascua, comieron del fruto de la tierra, panes ázimos y granos de trigo tostados. 12 A partir de aquel día, cesó el maná. Los israelitas ya no volvieron a tener maná, y desde aquel año comieron de los frutos que producía la tierra de Canaán.
Las transiciones de la vida son difíciles. Algunas son alegres, como el moverse a un trabajo nuevo o a una casa mejor; la llegada de los hijos o nietos. Otros son dolorosos, como la pérdida de un cónyuge, o un hijo; o de empleo. Estas transiciones requieren un cambio personal en direcciones nuevas e incontrolables. A veces la mejor manera para hacer frente a estas transiciones es celebrarlas.
En la primera lectura, Josué preparaba a la gente para entrar en la tierra prometida. Los días de supervivencia nómada habían terminado; el momento de la conquista y colonización estaban al alcance de la mano. Sólo que la gente celebraba la Pascua antes de que pasaran a través del mar Rojo a la libertad, el pueblo comía la Pascua antes de cruzar el río Jordán hacia Palestina. Por lo tanto, la Pascua se convirtió en un ritual de transición. Era una despedida a la vida en el desierto (representado por el maná que desaparecía); acogía con beneplácito la vida sedentaria (representado por el producto de la tierra prometida) [12]. El pueblo celebraba la transición con las raciones de alimentos que tenían: pan sin levadura y granos tostados [11].
Nuestros rituales de transición (bodas, bautizos, funerales) marcan un adiós y un saludo. Y a veces marcan un retorno.
Cómo celebras los rituales en tu vida? De qué manera son ellos puntos de transición?